Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
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Longtemps avant <strong>la</strong> persécution provoquée par les p<strong>la</strong>cards, l’intrépide <strong>et</strong> ardent Farel avait<br />
été obligé de quitter le pays de sa naissance. Il s’était r<strong>et</strong>iré en Suisse où, secondant Zwingle dans<br />
ses travaux, il contribua à faire triompher <strong>la</strong> Réforme. C’est à ce pays qu’il devait consacrer les<br />
dernières années de sa vie. Il continua, toutefois, à exercer une influence décisive sur <strong>la</strong> Réforme<br />
en France. Pendant les premières années de son exil, il consacra beaucoup de temps à évangéliser<br />
ses compatriotes du Jura d’où, avec une in<strong>la</strong>ssable vigi<strong>la</strong>nce, il surveil<strong>la</strong>it le conflit qui sévissait<br />
dans son pays natal, prodiguant ses paroles d’exhortation <strong>et</strong> ses conseils. Grâce à ses<br />
encouragements <strong>et</strong> au concours d’autres exilés, les écrits des réformateurs allemands aussi bien<br />
que l’Ecriture sainte étaient traduits en français <strong>et</strong> imprimés à grands tirages. Ces ouvrages furent<br />
<strong>la</strong>rgement répandus en France par des colporteurs — auxquels ils étaient cédés à bas prix — ce<br />
qui leur donnait <strong>la</strong> possibilité de vivre du produit de leurs ventes <strong>et</strong> de poursuivre leur œuvre.<br />
Farel avait commencé sa mission en Suisse en exerçant l’humble fonction de maître d’école,<br />
se vouant à l’éducation des enfants dans une paroisse isolée. Afin d’atteindre les parents, il ajoutait<br />
prudemment aux branches ordinaires l’enseignement des saintes Ecritures. Quelques-uns ayant<br />
reçu <strong>la</strong> Parole, les prêtres intervinrent <strong>et</strong> soulevèrent contre le réformateur les campagnards<br />
superstitieux. " Ce ne peut être l’Evangile du Christ, disaient les prêtres, puisque sa prédication<br />
amène non <strong>la</strong> paix, mais <strong>la</strong> guerre. " Comme les disciples de Jésus, lorsqu’il était persécuté en un<br />
lieu, Farel fuyait dans un autre, al<strong>la</strong>nt de vil<strong>la</strong>ge en vil<strong>la</strong>ge <strong>et</strong> de ville en ville, voyageant à pied,<br />
exposé au froid, à <strong>la</strong> faim, à <strong>la</strong> fatigue. Partout en danger de mort, il prêchait sur les p<strong>la</strong>ces de<br />
marché, dans les églises <strong>et</strong>, à l’occasion, dans <strong>la</strong> chaire des cathédrales. Il lui arrivait de se trouver<br />
sans auditeurs.<br />
Parfois, sa prédication était interrompue par des cris <strong>et</strong> des moqueries ; d’autres fois, il était<br />
violemment expulsé du lieu de l’assemblée. A maintes reprises, poursuivi <strong>et</strong> frappé par <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>ce,<br />
il fut <strong>la</strong>issé pour mort. Mais il ne se décourageait pas. Repoussé, il revenait opiniâtrement à l’assaut<br />
<strong>et</strong> finissait par voir des villes, des bourgs <strong>et</strong> des vil<strong>la</strong>ges, autrefois forteresses de <strong>la</strong> papauté, ouvrir<br />
leurs portes à l’Evangile. <strong>La</strong> p<strong>et</strong>ite paroisse d’Aigle, qui fut le théâtre de ses premiers travaux, ne<br />
tarda pas à se ranger sous <strong>la</strong> bannière de <strong>la</strong> Réforme. <strong>Les</strong> villes de Morat <strong>et</strong> de Neuchâtel,<br />
abandonnant aussi les rites du romanisme, enlevèrent les idoles de leurs églises.<br />
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