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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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<strong>et</strong> elles craignaient de rencontrer le Seigneur. Comme les Juifs au temps du premier avènement de<br />

Christ, elles n'étaient pas préparées à acc<strong>la</strong>mer <strong>la</strong> venue de Jésus. Non seulement elles ne vou<strong>la</strong>ient<br />

point écouter les arguments positifs tirés de <strong>la</strong> Bible, mais elles se moquaient même de ceux qui<br />

attendaient leur Seigneur. Satan <strong>et</strong> ses anges triomphaient. Ils se rail<strong>la</strong>ient de Christ <strong>et</strong> de ses saints<br />

anges, leur j<strong>et</strong>ant à <strong>la</strong> face que ceux qui faisaient profession de christianisme ne désiraient<br />

nullement le r<strong>et</strong>our de Christ. " Pour ce qui est du jour <strong>et</strong> de l'heure, personne ne le sait, " voilà les<br />

paroles qu'avançaient le plus souvent ceux qui rej<strong>et</strong>aient <strong>la</strong> foi adventiste. Voici les paroles du<br />

Seigneur " Pour ce qui est de ce jour <strong>et</strong> de c<strong>et</strong>te heure, personne ne le sait, non pas même les anges<br />

du ciel, mais mon Père seul. " Matthieu 24: 36.<br />

Ceux qui attendaient le Seigneur en donnaient une explication c<strong>la</strong>ire, qui s'accordait avec les<br />

autres paroles de l'Inspiration, <strong>et</strong> ils démontraient combien était erroné l'usage qu'en faisaient les<br />

adversaires. Ces paroles furent prononcées par Christ dans l'entr<strong>et</strong>ien mémorable qu'il eut avec ses<br />

disciples sur le mont des Oliviers, après qu'il fut sorti du temple pour <strong>la</strong> dernière fois. <strong>Les</strong> disciples<br />

lui avaient adressé <strong>la</strong> question suivante : " Quel sera le signe de ton avènement <strong>et</strong> de <strong>la</strong> fin du<br />

monde ? " Matthieu 24 : 3, 33, 42-51. Jésus leur en indiqua les signes, <strong>et</strong> dit : " Quand vous verrez<br />

toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche <strong>et</strong> à <strong>la</strong> porte. " On ne peut pas se servir<br />

d'une parole du Sauveur pour en détruire une autre. Quoique personne ne puisse savoir ni le jour,<br />

ni l'heure de sa venue, nous sommes exhortés à savoir quand elle sera proche, <strong>et</strong> ce<strong>la</strong> nous est<br />

même enjoint comme un devoir.<br />

Il nous est dit de plus que négliger ses avertissements <strong>et</strong> demeurer dans l'ignorance à l'égard<br />

de c<strong>et</strong> événement, soit par incrédulité, soit par indifférence, nous serait tout aussi fatal qu'il ne le<br />

fut pour ceux qui vivaient au temps de Noé d'ignorer l'approche du déluge. Et <strong>la</strong> parabole du même<br />

chapitre, établissant un contraste entre le serviteur fidèle <strong>et</strong> l'infidèle, <strong>et</strong> m<strong>et</strong>tant en évidence le sort<br />

qui attend celui qui dit en son coeur : " Mon maître tarde à venir ", montre comment Christ, à son<br />

apparition, considérera <strong>et</strong> récompensera ceux qu'il trouvera veil<strong>la</strong>nt, prêchant sa venue, <strong>et</strong> comment<br />

il traitera ceux qui nieront c<strong>et</strong> événement. " Veillez donc, dit-il, heureux ce serviteur que son maître<br />

trouvera faisant ainsi quand il arrivera ! " " Si tu ne veilles pas, je viendrai à toi comme vient un<br />

voleur, <strong>et</strong> tu ne sauras point à quelle heure je viendrai à toi." Apocalypse 3 : 3.<br />

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