Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Dans une autre lettre, adressée à un prêtre qui était devenu un disciple de l’Evangile, Hus
parle avec une profonde humilité de ses faiblesses ; il s’accuse d’avoir pris plaisir à porter de riches
vêtements et d’avoir gaspillé des heures à des occupations frivoles. Puis il ajoute cette touchante
exhortation :
" Que la gloire de Dieu et le salut des âmes occupent seuls ton esprit, et non la possession de
bénéfices et d’héritages. … Prends garde à ne point orner ta maison plus que ton âme ; et donne
surtout tes soins à l’édifice spirituel. Sois pieux et humble avec les pauvres, et ne dépense pas ton
bien en festins. Si tu n’amendes ta vie et ne t’abstiens de vêtements somptueux et de superfluités,
je crains que tu ne sois gravement châtié comme je le suis moi-même. … Tu as connu mes
prédications et mes exhortations dès ton enfance ; il est donc inutile que je t’écrive davantage ;
mais je te conjure, par la miséricorde de notre Seigneur, de ne me suivre dans aucune des vanités
où tu m’as vu tomber. " Il ajoutait sur l’enveloppe : " Je te conjure, ami, de ne point rompre ce
cachet avant d’avoir acquis la certitude de ma mort. " (E. de Bonnechose, ouv. cité, vol. I.)
Pendant toute la durée de son voyage, Hus eut la preuve que sa doctrine était connue au loin
et il put constater la faveur dont sa cause était l’objet. Le peuple accourait au-devant de lui ; dans
quelques villes, il était escorté par les magistrats. Arrivé à Constance, il jouit d’abord d’une entière
liberté. Le pape ajouta au sauf-conduit de l’empereur une assurance personnelle de sa protection.
Mais peu apres, au mépris de ces nombreuses et solennelles déclarations, par ordre du pape et des
cardinaux, le réformateur fut arrêté et jeté dans une prison infecte, et plus tard transféré dans un
château fort au bord du Rhin. Ne tirant pas grand profit de sa perfidie, le pape se vit à son tour
interné dans le même château.(Id., p. 300.) Convaincu, devant le concile, des crimes les plus
odieux, entre autres de meurtre, de simonie, d’adultère, " et de péchés que la décence ne permet
pas de mentionner " (telle est la déclaration du concile), Jean XXIII fut privé de la tiare. Les
antipapes furent également déposés, et un nouveau pontife fut choisi.
Le même concile, tout en réclamant une réforme et en déposant le pape pour des crimes, plus
énormes que ceux dont Hus accusait les prêtres, voulut aussi en finir avec le réformateur.
L’incarcération de Hus avait provoqué une grande indignation en Bohême. De puissants seigneurs
adressèrent au concile une protestation véhémente contre cet affront. L’empereur, qui répugnait à
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