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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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Lorsque <strong>la</strong> déesse fut amenée devant <strong>la</strong> Convention, le président <strong>la</strong> prit par <strong>la</strong> main <strong>et</strong> dit en<br />

se tournant vers l’Assemblée : Mortels, cessez de trembler devant le Dieu que vos prêtres ont créé.<br />

Ne reconnaissez plus désormais d’autre divinité que <strong>la</strong> Raison. Je vous présente sa plus noble <strong>et</strong><br />

sa plus pure image ; s’il vous faut des idoles, n’apportez plus vos hommages qu’à celle-ci. …<br />

Tombe devant l’auguste Sénat de <strong>la</strong> Liberté, ô voile de <strong>la</strong> Raison ! …» Après avoir reçu l’acco<strong>la</strong>de<br />

du président, l’idole, montée sur un char magnifique, fut conduite, au milieu d’un immense<br />

concours de peuple, à <strong>la</strong> cathédrale Notre-Dame pour y figurer <strong>la</strong> divinité. P<strong>la</strong>cée sur un autel<br />

élevé, elle reçut les adorations de tous les spectateurs. » (Alison, vol. I, chap. X..)<br />

C<strong>et</strong>te cérémonie fut suivie d’un autodafé de livres pieux, y compris <strong>la</strong> Bible. « <strong>La</strong> Société<br />

popu<strong>la</strong>ire de <strong>la</strong> section du Musée entra au Conseil en criant : Vive <strong>la</strong> Raison ! <strong>et</strong>, portant au bout<br />

d’un bâton les restes d’un livre encore fumant, elle annonce que les bréviaires, les missels, les<br />

heures, les oraisons de Sainte- Brigitte, l’Ancien <strong>et</strong> le Nouveau Testament ont expié, dans un grand<br />

feu, sur <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce du Temple de <strong>la</strong> Raison, toutes les sottises qu’ils ont fait comm<strong>et</strong>tre à l’espèce<br />

humaine.» (Journal de Paris, 1793, numéro 318. Cité par Buchez-Roux, vol. XXX, p. 200, 201.)<br />

Le papisme avait commencé le travail qu’achevait l’athéisme. <strong>Les</strong> leçons de Rome avaient<br />

entraîné <strong>la</strong> France dans une crise sociale, politique <strong>et</strong> religieuse qui <strong>la</strong> précipitait vers <strong>la</strong> ruine. En<br />

par<strong>la</strong>nt des horreurs de <strong>la</strong> Révolution, certains auteurs en j<strong>et</strong>tent <strong>la</strong> responsabilité à <strong>la</strong> fois sur le<br />

Trône <strong>et</strong> sur 1’Eglise. (Voir Appendice.) En toute justice, ces excès doivent être attribués à<br />

l’Eglise, qui avait empoisonné l’esprit des rois au suj<strong>et</strong> de <strong>la</strong> Réforme, qualifiée par elle d’ennemie<br />

de <strong>la</strong> couronne <strong>et</strong> d’élément de discorde fatal à <strong>la</strong> paix de <strong>la</strong> nation. Le génie de Rome avait inspiré<br />

les cruautés inouïes <strong>et</strong> <strong>la</strong> terrible oppression exercées par l’autorité royale.<br />

En revanche, l’esprit de liberté avait marché de pair avec <strong>la</strong> Parole de Dieu. Partout où<br />

1’Evangile avait été reçu, les yeux s’étaient ouverts. <strong>Les</strong> chaînes de l’ignorance, du vice <strong>et</strong> de <strong>la</strong><br />

superstition, le plus avilissant des esc<strong>la</strong>vages, avaient été brisées. … On s’était mis à penser <strong>et</strong> à<br />

agir en hommes. Ce que voyant, les monarques avaient tremblé pour leur despotisme <strong>et</strong> Rome<br />

s’était empressée d’attiser leurs craintes jalouses. En 1525, le pape disait au régent de France : «<br />

C<strong>et</strong>te forcènerie [le protestantisme] ne se contentera pas de brouiller <strong>la</strong> religion <strong>et</strong> de <strong>la</strong> détruire,<br />

mais aussi principautés, lois, ordres <strong>et</strong> même rangs. » (G. de Félice, Hist, des Protestants de France<br />

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