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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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C’étaient aussi les malheurs de toute <strong>la</strong> famille d’Adam qui arrachaient au Sauveur ce cri<br />

amer. En Jérusalem, Jésus voyait le symbole d’un monde endurci, incrédule, rebelle, se précipitant<br />

au-devant des jugements de Dieu. Il lisait l’histoire du péché <strong>et</strong> de <strong>la</strong> souffrance humaine, écrite<br />

dans les <strong>la</strong>rmes <strong>et</strong> le sang. Emu d’une compassion infinie pour les affligés <strong>et</strong> les malheureux, il<br />

aurait voulu les en préserver tous. Mais comment pouvait-il arrêter le flot des ca<strong>la</strong>mités défer<strong>la</strong>nt<br />

sur le monde quand, alors qu’il était prêt à se livrer à <strong>la</strong> mort pour les sauver, si peu d’âmes<br />

cherchaient en lui leur unique secours ?<br />

<strong>La</strong> Majesté du ciel en <strong>la</strong>rmes ! le Fils du Dieu infini courbé par <strong>la</strong> douleur <strong>et</strong> secoué par<br />

d’amers sanglots ! Ce spectacle, qui provoqua dans le ciel un saisissement général, nous révèle <strong>la</strong><br />

nature odieuse du péché : il nous montre combien est difiicile, même pour le Tout-Puissant, <strong>la</strong><br />

tâche d’arracher le coupable à <strong>la</strong> pénalité de <strong>la</strong> loi divine. Promenant son regard à travers les siècles<br />

jusqu’à <strong>la</strong> dernière génération, Jésus voyait le monde plongé dans un égarement analogue à celui<br />

qui causa <strong>la</strong> ruine de Jérusalem. Le grand péché des Juifs a été <strong>la</strong> réjection du Christ ; le grand<br />

péché du monde chrétien consistera à repousser <strong>la</strong> loi de Dieu, base de son gouvernement dans le<br />

ciel <strong>et</strong> sur <strong>la</strong> terre, <strong>et</strong> à fouler aux pieds ses préceptes. Alors, des millions d’esc<strong>la</strong>ves du péché <strong>et</strong><br />

de Satan seront condamnés à <strong>la</strong> seconde mort, pour avoir, dans un aveuglement inconcevable,<br />

méconnu le jour de leur visitation !<br />

Deux jours avant <strong>la</strong> Pâque, après avoir dénoncé l’hypocrisie des pharisiens, Jésus, sortant du<br />

temple pour <strong>la</strong> dernière fois, se r<strong>et</strong>ira de nouveau avec ses disciples sur le mont des Oliviers. Assis<br />

avec eux sur les pentes herbeuses dominant <strong>la</strong> cité, il contemp<strong>la</strong>it une fois encore ses murailles,<br />

ses tours, ses pa<strong>la</strong>is. Une fois encore, il voyait l’éc<strong>la</strong>tante splendeur du temple couronnant, tel un<br />

diadème, <strong>la</strong> colline sacrée. Mille ans auparavant, le psalmiste avait célébré <strong>la</strong> faveur que Dieu avait<br />

accordée à Israël en élisant domicile dans sa sainte demeure : Sa tente est à Salem, <strong>et</strong> sa demeure<br />

à Sion." " Il préféra <strong>la</strong> tribu de Juda, <strong>la</strong> montagne de Sion qu’il aimait. Et il bâtit son sanctuaire<br />

comme les lieux élevés. " (Psaumes 76 : 3 ; 78 : 68, 69.) Le premier temple avait été construit au<br />

cours de <strong>la</strong> période <strong>la</strong> plus prospère de l’histoire d’Israël. David avait réuni d’immenses trésors à<br />

son intention. Dieu en avait inspiré les p<strong>la</strong>ns (1chroniques 28 : 12, 19) ; Salomon, le plus sage des<br />

rois d’Israël, avait présidé à son érection. Ce temple était l’édifice le plus magnifique que le monde<br />

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