Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

assertion, estimés concitoyens, ne vous émeuve pas ! Le fondement de l’Eglise, c’est ce Rocher,
ce Christ qui a donné à Pierre son nom parce qu’il le confessait avec fidélité. En toute nation,
quiconque croit de coeur au Seigneur Jésus est sauvé. C’est hors de cette Eglise-là que personne
ne peut avoir la vie. " (Id., p. 223.) A la suite de cette entrevue, l’un des délégués de l’évêque
accepta la foi évangélique.
Le conseil refusant de sévir contre Zwingle, Rome prépara une nouvelle attaque. En
apprenant le complot de ses ennemis, Zwingle s’écria : " Qu’ils viennent ! Je ne les redoute pas
plus que le rocher ne redoute les vagues qui mugissent à ses pieds. " (Zwingli, vol. VII, p.202.)
Les efforts du clergé ne faisaient qu’accélérer les progrès de la cause qu’il désirait détruire, et la
vérité continuait à progresser. Les réformés d’Allemagne, abattus par la disparition de Luther,
reprenaient courage en apprenant les progrès de l’Evangile en Suisse. A mesure que la Réforme
s’établissait à Zurich, le vice y faisait place à la paix et à la concorde. " La paix a élu domicile dans
notre ville, écrivait Zwingle ; pas de querelles, pas d’envie, pas d’hypocrisie, pas de contestations.
D’où peut venir une telle union, si ce n’est du Seigneur, et une telle doctrine, qui nous remplit des
fruits de la paix et de la piété ? " (Id., p. 389.)
Les victoires de la Réforme rendirent les partisans de Rome plus déterminés encore à enrayer
le mouvement. A la vue des maigres résultats que la persécution et la proscription des livres de
Luther avaient eus en Allemagne, ils résolurent de combattre la Réforme par ses propres armes.
Une dispute avec Zwingle fut proposée. Pour être certains de la victoire, ils se réservèrent le choix
du lieu et des arbitres. S’assurant que l’unique moyen d’avoir raison de la nouvelle foi serait de
réduire ses chefs au silence, ils étaient bien décidés à ne pas laisser échapper Zwingle, si jamais il
leur tombait entre les mains. Ce complot s’ourdissait dans le plus grand secret.
La dispute devait avoir lieu à Bade, mais Zwingle ne s’y rendit pas. Le conseil de Zurich
soupçonna les desseins des ennemis du réformateur. Voyant les bûchers qui s’élevaient dans les
cantons catholiques à l’intention des confesseurs de l’Evangile, il défendit à son pasteur de
s’exposer à ce danger. Quant à Zwingle, il était prêt à rencontrer à Zurich tous les délégués que
Rome pourrait y envoyer ; mais aller à Bade, où le sang des martyrs venait de couler, c’était courir
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