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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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avec lui ses coutumes, ses pratiques <strong>et</strong> ses idoles. " - Gavazzi, Lectures, p. 278. <strong>La</strong> religion<br />

chrétienne ayant gagné <strong>la</strong> faveur <strong>et</strong> l'appui des princes, fut nominalement adoptée par des<br />

multitudes, mais tandis qu'ils professaient extérieurement le christianisme, " un grand nombre<br />

demeurèrent réellement païens, adorant en secr<strong>et</strong> leurs idoles. -Ibid., p. 278.<br />

Le même processus ne s'est-il pas répété dans presque toutes les Eglises soidisant<br />

protestantes ? A mesure que leurs fondateurs, animés d'un véritable esprit de réforme,<br />

disparaissaient de <strong>la</strong> scène du monde, leurs descendants s'enhardissaient au point de donner une<br />

nouvelle forme à <strong>la</strong> cause. Tout en adhérant aveuglément aux croyances de leurs pères <strong>et</strong> refusant<br />

d'accepter toute vérité qu'ils n'avaient pas connue, les enfants des réformateurs s'éloignèrent<br />

beaucoup de leur exemple d'humilité, d'oubli d'eux-mêmes <strong>et</strong> de renoncement au monde. Ainsi, <strong>la</strong><br />

première simplicité disparut. Un torrent de mondanité entra dans l'Eglise <strong>et</strong> apporta avec lui ses<br />

coutumes, ses pratiques <strong>et</strong> ses idoles.<br />

Hé<strong>la</strong>s ! à quel effrayant degré c<strong>et</strong>te amitié du monde, qui est " une inimitié contre Dieu ",<br />

n'est-elle pas recherchée par ceux qui professent être les disciples de Christ ! Combien les Eglises<br />

popu<strong>la</strong>ires de <strong>la</strong> chrétienté ne se sont-elles pas éloignées de ce niveau biblique d'humilité, de<br />

renoncement, de simplicité <strong>et</strong> de piété ! John Wesley disait, en par<strong>la</strong>nt du bon usage de l'argent : "<br />

Ne perdez rien d'un si précieux talent simplement pour satisfaire les désirs des yeux, par une toil<strong>et</strong>te<br />

superflue <strong>et</strong> dispendieuse, ou d'inutiles ornements. N'en prodiguez rien pour orner vos maisons de<br />

meubles superflus ou coûteux, de tableaux de prix, de peintures, de dorures. ... Ne dépensez rien<br />

pour satisfaire l'orgueil de <strong>la</strong> vie, pour obtenir l'admiration ou <strong>la</strong> louange des hommes.... Aussi<br />

longtemps que tu te feras du bien, on te louera.... Aussi longtemps que tu seras vêtu de pourpre <strong>et</strong><br />

de fin lin, <strong>et</strong> que tu te traiteras bien <strong>et</strong> magnifiquement tous les jours, beaucoup de gens<br />

app<strong>la</strong>udiront sans doute à l'élégance de ton goût, à ta générosité <strong>et</strong> à ton hospitalité. Mais ne paie<br />

pas leurs app<strong>la</strong>udissements si cher. Contente-toi plutôt de l'honneur qui vient de Dieu." Wesley,<br />

Works, Sermon 50. De nos jours, c<strong>et</strong> enseignement est méconnu dans bien des Eglises.<br />

Il est de mode dans le monde de faire profession de religion. Souverains, hommes d'Etat,<br />

avocats, docteurs, marchands, se rattachent à une Eglise afin de s'assurer le respect <strong>et</strong> <strong>la</strong> confiance<br />

de <strong>la</strong> société, <strong>et</strong> dans l'intérêt de leurs ambitions mondaines. Ils cherchent ainsi à couvrir tous leurs<br />

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