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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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existence, dans le feu <strong>et</strong> dans le soufre d’un enfer qui durera aussi longtemps que Dieu lui-même<br />

? Pourtant ce dogme a été généralement enseigné <strong>et</strong> se trouve encore dans le credo d’une portion<br />

considérable de <strong>la</strong> chrétienté. Un savant docteur en théologie a écrit : " <strong>La</strong> vue des tourments de<br />

l’enfer couronnera à jamais <strong>la</strong> félicité des saints. En voyant des êtres de <strong>la</strong> même nature qu’eux, <strong>et</strong><br />

nés dans les mêmes circonstances, plongés dans de telles souffrances alors qu’eux-mêmes sont les<br />

obj<strong>et</strong>s d’un sort si différent, ils comprendront mieux le bonheur dont ils jouissent. " Un autre a<br />

déc<strong>la</strong>ré : " Pendant que le décr<strong>et</strong> de réprobation s’exécutera éternellement sur les obj<strong>et</strong>s de <strong>la</strong> colère<br />

de Dieu, <strong>la</strong> fumée de leur tourment montera sans cesse en présence des obj<strong>et</strong>s de sa miséricorde,<br />

qui, au lieu de prendre en pitié ces misérables, diront : Amen, alléluia! Loué soit le Seigneur! "<br />

Où de tels enseignements se lisent-ils dans <strong>la</strong> Parole de Dieu ? <strong>Les</strong> rach<strong>et</strong>és, une fois dans <strong>la</strong><br />

gloire, perdraient-ils tout sentiment de compassion <strong>et</strong> même d’humanité ? Ces vertus y feraientelles<br />

p<strong>la</strong>ce à un froid stoïcisme ou à <strong>la</strong> cruauté des sauvages ? Non ! Tel n’est pas l’enseignement<br />

de <strong>la</strong> Bible. Ceux qui ont écrit ce qu’on vient de lire peuvent être des savants <strong>et</strong> même des hommes<br />

honnêtes, ils n’en sont pas moins séduits par les sophismes de Satan qui les pousse à fausser<br />

certaines expressions énergiques des Ecritures, auxquelles il attribue une amertume <strong>et</strong> une<br />

malignité qu’il tire de son propre fonds, mais non de celui de notre Créateur. " Je suis vivant ! dit<br />

le Seigneur, l’Eterne1, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de<br />

conduite <strong>et</strong> qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie ; <strong>et</strong> pourquoi mourriez-vous,<br />

maison d’Israël ? " (Ezéchiel 33 : 11.)<br />

Quel avantage Dieu r<strong>et</strong>irerait-il de ce que nous adm<strong>et</strong>tions qu’il trouve ses délices dans les<br />

tortures incessantes des méchants ; qu’il jouisse des gémissements, des cris de douleur <strong>et</strong> des<br />

imprécations des créatures qu’il r<strong>et</strong>ient dans les f<strong>la</strong>mmes de l’enfer ? Ces cris atroces seraient-ils<br />

une musique pour les oreilles de l’Amour infini ? On prétend qu’en infligeant aux pécheurs des<br />

tourments éternels, Dieu montre son horreur du péché qui a troublé <strong>la</strong> paix <strong>et</strong> l’ordre de l’univers.<br />

Quel affreux b<strong>la</strong>sphème ! Comme si l’horreur de Dieu pour le péché justifiait <strong>la</strong> perpétuation du<br />

mal ! En eff<strong>et</strong>, exaspérés par le désespoir, les malheureux réprouvés exhaleraient leur fureur en<br />

malédictions <strong>et</strong> en outrages qui augmenteraient constamment leur culpabilité ! Non, ce n’est pas<br />

rehausser <strong>la</strong> gloire de Dieu que de perpétuer <strong>et</strong> d’aggraver le péché pendant les siècles éternels.<br />

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