A lelki élet vizsgálatának eredményei

More documents

Recommendations

Info

BEVEZETÉS. A MAI LÉLEKTAN. Mi a fő megkülönböztető jegye a 20. század lélektudomá- nyának a 19. század lélektudományi szellemével szemben 1 ? Amint a 20. század az élettudományban s a szellemi tudomá- nyokban (történelemben, társadalomelméletben) fokozatosan szakít a fizikából kölcsönzött általános mechanisztikus gondol- kodásmóddal, hasonlókép a lélektudomány területén is. A 19. században a lélektan tervszerűen és módszeresen nagyrészt arra törekszik, hogy tárgyát, a lelket, az objektív-testi világban fel- oldja, önálló jellegétől megfossza, sajátszerű létformájából mindenféle módszeres műfogással kiforgassa: a lelket, mint ilyent, mintegy megölje. A természettudományok sikereinek mámorában ugyanilyen diadalra vágyakozik: a lélektudo- mányból is természettudományt akar büszkén szerkeszteni: „lélektant lélek nélkül”, ahogyan a mechanisztikus világfelfo- gás szellemében „élettant élet nélkül”. A „lélek” szót, mint egységet jelentő kifejezést, nem is használja, hanem mindig csak „lelki tényekről”, „lelki jelenségekről”, „lelki tevékenysé- gekről” beszél. De hogy ezek minek a tényei, jelenségei vagy tevékenységei, ezt a kérdést nagy óvatosan homályban hagyja, már puszta feltevését is az ósdi metafizikába való visszasüllye- désnek bélyegzi. Szinte fél a saját tárgyától, mint aktív alany- tól, a lelki jelenségek közös, egységes és személyes gócpontjá- tól: a századnak általános mechanisztikus szemléletmódja szerint a lelki életet elemekre, mintegy atomokra bontja, ezeknek passzív jövését-menését, gépies konfigurációit vizsgálja, a lelket személytelen tárgyként boncolja. Kigúnyolja annak naiv
8 föltevését, hogy a lélek önmagát is megragadhatja s hogy a lélektudományban az önmegfigyelés egyáltalában alkalmazható és hasznos kutató módszer lehet. Szemében az egyedül üdvö- zítő módszer a lelki tüneményeket nem belülről, önmagunkra való ráelmélés útján is vizsgáló, hanem csakis kívülről kutató objektív eljárásmód, amely a párhuzamos testi jelenségek vál- tozásait figyeli s ezekből következtet a lelki változások termé- szetére. Csakis ez az, objektív jellegű módszer felel meg hite szerint a természettudományok szellemének. Mindezzel szemben a 20. századnak mintegy újra fel kell fedeznie a lelket: a lelki életet egységes, szerves Egésznek fogja fel. Ez nem elemek vagy szétbontható állapotok puszta gépies összege, hanem az én személyes tartalmainak folytonossága és szerves egysége. A század elején a würzburgi iskola módszer- tani jogaiba iktatja az önmegfigyelést, még pedig Wundtnak, a 19. század fiának, minden éles tiltakozása ellenére, aki az introspekciót a régi spekulatív metafizikai lélektanba való visszasüllyedésnek bélyegzi. Tekintélyének szava azonban ekkor már a pusztában hangzik el: az önmegfigyelés frigyre lép a kí- sérlettel s a gondolkodásra és az akaratra nézve meglepő új eredményeket talál, amelyek az én aktív személyes szerepét, a lelki élet egységét, a gondolati aktusoknak a szemléletes ér- zéki tartalmakkal szemben való sajátszerű szellemi jellegét hangsúlyozzák. Az új lélektudomány véget vet az asszociációs lélektan régi mechanisztikus kísérletének. Ahogyan az élet- tudományban, ugyanúgy a lélektudományban az egységes Egész organikus gondolatából fakad a modern lelki alakelmé- let és struktúraelmélet szintetikus látásmódja. A társadalomlélektan is, amelyet az előző század „nép- pszichológia” néven főkép külsőszerű, objektív módszerrel, mint néprajzi-történeti anyagot dolgozott fel, századunkban belső- szerű, a jelentésekre irányuló, megértő módszerrel épül ki. Ko- runknak az egyedi, az irracionális iránt érzett megbecsülése tör elő abból is, hogy különösen föllendültek a differenciális lélektani kutatás különféle irányai, főkép karakterológiai ága- zata, a sajátszerű szerves lelki formák, a lelki típusok és alka- tok „megértő” vizsgálata. Ezek a lelki formák nem lelki „elemek”, „atomok” mechanikus összegei, hanem egyéni és szemé-
Page 1 and 2: Handbook of Psychology ERGEBNISSE D
Page 3: * Megjelent a Lélektani Tanulmány
Page 7 and 8: 10 ben mennyire elfinomodott s óva
Page 9 and 10: 12 teremti meg a differenciális ps
Page 11 and 12: 14 lélek szerepel: egy életi éle
Page 13 and 14: 16 dik. Az ész irányít, az érze
Page 15 and 16: 18 mert a lélek számos passzusa s
Page 17 and 18: 20 petíciók és inklinációk ir
Page 19 and 20: 22 ságán épít tovább a kivál
Page 21 and 22: 24 párhuzamosan. Így alakul ki a
Page 23 and 24: 26 gálandónak. Az 1874-ben megjel
Page 25 and 26: 28 utóbbinak törvényei: a néző
Page 27 and 28: 30 nyitásával megszabta a (Bergso
Page 29 and 30: 32 3. Alkalmazott lélektan. (Jelle
Page 31 and 32: 34 lélektanából indul ki. Az emb
Page 33 and 34: 36 Ezeknek az alkalmazott irányokn
Page 35 and 36: 38 A társadalomlélektan konkrét
Page 37 and 38: 40 korokat egymással összehasonl
Page 39 and 40: 42 len, mert nincsen egyértelmű m
Page 41 and 42: 44 rendszer, mely valamely szüksé
Page 43 and 44: 46 meg semmit, addig az élményelm
Page 45 and 46: 48 IRODALOM. Baldwin, J. M.: Histor
Page 47 and 48: 50 hogy törekvésekre indít, vég
Page 49 and 50: 52 tásnák is ad helyet, pl. á ma
Page 51 and 52: 54 II. AZ ÉRZELEM. 1. Történeti
Page 53 and 54: 56 Ugyanakkor tovább él a régi j
Page 55 and 56:
58 kísérőtünetek észlelhetők:
Page 57 and 58:
60 szeretet-morál. Az érzületeke
Page 59 and 60:
62 fogalmán kívül áll. Ilyen mi
Page 61 and 62:
64 ciók számának a Jung-féle le
Page 63 and 64:
66 tatkoznak, oly érzelmekben, ame
Page 65 and 66:
68 lati és tevőleges úton tört
Page 67 and 68:
70 életértékeknek, pl. az erdő
Page 69 and 70:
72 sérőérzetekkel járó és tö
Page 71 and 72:
74 további fajtára oszlik> fel: 1
Page 73 and 74:
76 Az impulzív-érzelmi ember lehe
Page 75 and 76:
78 űzött annak javaival. Kant má
Page 77 and 78:
80 lektan körébe tartozott, vagyi
Page 79 and 80:
82 lelkiélet egyoldalú kifejleszt
Page 81 and 82:
84 helyesen látja, hogy bizonyos
Page 83 and 84:
86 laszt, hanem inkább abban az é
Page 85 and 86:
88 3. Akarat és személyiség. Az
Page 87 and 88:
90 nem akarják megsemmisíteni, de
Page 89 and 90:
ÉRZÉS ÉS MOZGÁS. A külvilágga
Page 91 and 92:
93 gesen elszakította az érzékel
Page 93 and 94:
95 a tartás és az egyszerű leng
Page 95 and 96:
97 tetését. A tónikus reflexek f
Page 97 and 98:
99 tattá meg szemmérték útján
Page 99 and 100:
101 nőségek érzékelésében leg
Page 101 and 102:
103 kőzik, a lencseadta képnek se
Page 103 and 104:
105 vagy a körülvevő térre irá
Page 105 and 106:
107 Ε. Budapest, 1927. Fischer, M.
Page 107 and 108:
109 (félelmetes, kívánatos stb.)
Page 109 and 110:
111 ellenfélt vagy közeledő jób
Page 111 and 112:
113 papíron. Általában tapasztal
Page 113 and 114:
115 ságosságát. A legmeglepőbb
Page 115 and 116:
117 a mozgás belső felépítetts
Page 117 and 118:
119 nyomon követett állomásokat,
Page 119 and 120:
121 szervezet környezetében végb
Page 121 and 122:
123 biztonsága is kisebbedik. Az i
Page 123 and 124:
125 kérő hangjai sürgetik a szü
Page 125 and 126:
121 Rendezetlen mozgásokat sikerü
Page 127 and 128:
Αdatok az „Érzés és mozgás
Page 129 and 130:
130 I. AZ ÁLTALÁNOS LÉLEKTANI GO
Page 131 and 132:
132 tározza a feladat végrehajtá
Page 133 and 134:
134 mát, máskor az egyes elemek a
Page 135 and 136:
136 nak megfelelő, azaz irányíto
Page 137 and 138:
138 való törekvéssel. Éppen az
Page 139 and 140:
140 hanem ezek csupán a gondolkod
Page 141 and 142:
142 pasztalatokat vaktában, vagyis
Page 143 and 144:
144 dolkodás lépéseinek rejtelme
Page 145 and 146:
146 személyeknek (összesen 281, t
Page 147 and 148:
148 geinek kutatására a laborató
Page 149 and 150:
150 1937. 61-76. - Λ megoldási ja
Page 151 and 152:
152 szemlélteti Piaget gazdag kate
Page 153 and 154:
154 hogy ezek nem felelnek meg pont
Page 155 and 156:
156 meghatározását nem fedi az i
Page 157 and 158:
158 Spearman kimutatta, mint fenteb
Page 159 and 160:
160 error alapján megy végbe, las
Page 161 and 162:
162 kor nyerünk kellő fogalmat, h
Page 163 and 164:
164 Hempelmann rendszeres tankönyv
Page 165 and 166:
166 2. Időérzék, térfelfogás,
Page 167 and 168:
168 felel meg életérdeküknek: a
Page 169 and 170:
170 tudtunk meghódítani. Valamint
Page 171 and 172:
172 melyben él. Ha betanítjuk, ho
Page 173 and 174:
174 hogy ebben eligazodhassunk, de
Page 175 and 176:
176 csak egyféle reflexe, „műk
Page 177 and 178:
178 erről lesz szó (bár az öszt
Page 179 and 180:
180 ketni kezd. 8. A nőstény lera
Page 181 and 182:
182 menyezetéhez a fecske helyesen
Page 183 and 184:
184 ez utóbbi indította a jól el
Page 185 and 186:
186 meri étkezésében zavarni A.-
Page 187 and 188:
188 készült hüvelyében tűnik e
Page 189 and 190:
190 hever, de ezeket nem veszi figy
Page 191 and 192:
192 Buytendijk, F. J. J. & W. Fisch
Page 193 and 194:
193 Schiller Pál, harkai: A lélek
Page 195 and 196:
195 primitívnek nevezi és a horda
Page 197 and 198:
197 azonban a fejlődésfokok felte
Page 199 and 200:
199 A természet életét nemcsak
Page 201 and 202:
201 helyek, ahol a kannibálizmus s
Page 203 and 204:
203 nem inkább a faj, szóval vala
Page 205 and 206:
205 például botot szúr a földbe
Page 207 and 208:
207 azt ők ünnepi szertartásban,
Page 209 and 210:
209 a megajándékozott fél kötel
Page 211 and 212:
211 vétel által viszont a megbocs
Page 213 and 214:
213 vakat gyűjt. Este a férfi ad
Page 215 and 216:
215 A meddőséget nagy csapásnak
Page 217 and 218:
217 A törzs háborúba indulása e
Page 219 and 220:
219 még a halál beállta előtt e
Page 221 and 222:
Ábrák „A természeti népek lé
Page 223 and 224:
A KÓROS JELENSÉGEK LÉLEKTANÁRÓ
Page 225 and 226:
224 filozófiai humánus szemponteg
Page 227 and 228:
224 filozófiai humánus szemponteg
Page 229 and 230:
226 egységes szempontot hirdet, am
Page 231 and 232:
228 E®zel áttérhetünk a másodi
Page 233 and 234:
230 don, inkább valamely emlékké
Page 235 and 236:
232 tartalmi és személyes ok nél
Page 237 and 238:
234 Az echokinézis, ill. echopraxi
Page 239 and 240:
236 amikkel a transzban lévő méd
Page 241 and 242:
238 zett intelligenciahányadost ad
Page 243 and 244:
240 nak nem szükséges a felszíne
Page 245 and 246:
242 tásnál használt s amelynél
Page 248 and 249:
245 érzelmi kapcsolatok (érzelems
Page 250 and 251:
247 köztük olyanok is, amelyeknek
Page 252 and 253:
249 lyedve keressen feleletet az ad
Page 254 and 255:
251 különböző lelki megbeteged
Page 256 and 257:
Ábrák „A kóros jelenségek lé
Page 258 and 259:
A GYERMEKLÉLEKTAN EREDMÉNYEI. I.
Page 260 and 261:
256 a XVIII. század vége felé ad
Page 262 and 263:
258 A csecsemő érzékelő-mozgás
Page 264 and 265:
260 tán gyakorlati intelligencián
Page 266 and 267:
262 faja, a beszéd és a rajz. Am
Page 268 and 269:
264 a második életévben kimondot
Page 270 and 271:
266 „egyoldalú tisztelet” (Bov
Page 272 and 273:
268 A térszemlélet fejlődését
Page 274 and 275:
270 rint gondolkozást a második h
Page 276 and 277:
272 Ezért könnyebben el is mondj
Page 278 and 279:
274 Piaget, J.: L’a représentati
Page 280 and 281:
AZ IFJÚKORI VÉDEKEZÉSRŐL. 1. A
Page 282 and 283:
277 valamiféle „pótló” kiel
Page 284 and 285:
279 anya ölébe. Ε regressziós t
Page 286 and 287:
281 mint életpótló, eszményalko
Page 288 and 289:
283 mechanizmusai alkotják. 3. Az
Page 290 and 291:
285 toe stílusába öltözteti; de
Page 292 and 293:
287 pedig a neurózisokkal való ö
Page 294 and 295:
289 gondoskodása, önféltése s a
Page 296 and 297:
A LELKI ÉLET EGYÉNI ÉS TÍPUSOS
Page 298 and 299:
293 imént idézett jellemzését m
Page 300 and 301:
295 differenciális lélektannak t
Page 302 and 303:
297 alapú változatokról, 3. idő
Page 304 and 305:
299 d) minden emberi lelkiség mozg
Page 306 and 307:
301 megnyilatkozását a fejlődés
Page 308 and 309:
303 natkozóan éppen olyan fölté
Page 310 and 311:
305 rülményei, a környezet (az
Page 312 and 313:
307 ságai, csakhogy az egyikben az
Page 314 and 315:
309 pusok kérdésével, arra töre
Page 316 and 317:
311 rekvo önemelés kérdése is.
Page 318 and 319:
313 gált) esetben ott találtuk az
Page 320 and 321:
315 mélyebb értékelési és beá
Page 322 and 323:
317 ságé-e vagy a közös törté
Page 324 and 325:
319 az individuális lélektannal -
Page 326 and 327:
321 Egy lényegesen nagyobb és gaz
Page 328 and 329:
323 mélyebben fekvő általános e
Page 330 and 331:
325 A mitológia épen úgy lehet i
Page 332 and 333:
327 és erkölcsi cselekményekhez
Page 334 and 335:
329 rohoz hasonlóan, aki egy adott
Page 336 and 337:
331 5. A világot abból a pontból
Page 338 and 339:
333 állott, nem ugyanaz, amelyet P
Page 340 and 341:
335 korlat végbemegy. De a valós
Page 342 and 343:
337 6. Az eredet a mitológiában k
Page 344 and 345:
339 3 ritmust egyesít, A legfelsé
Page 346 and 347:
341 runk tartani és az afrikai hag
Page 348 and 349:
343 volt holdszerű, mint földszer
Page 350 and 351:
345 dik fokon van nyugalom. A két
Page 352 and 353:
347 gyűjtött azóta hatalmas anya
Page 354 and 355:
A TÁRSADALOMLÉLEKTAN IRODALMA. 1.
Page 356 and 357:
351 sítő látásban” (újabb sz
Page 358 and 359:
353 4 Theory of the moral sentiment
Page 360 and 361:
355 megragadni a 90-es években. So
Page 362 and 363:
357 sebb nemzetközi figyelemben r
Page 364 and 365:
359 3 V. ö. Dékány: Bevezetés a
Page 366 and 367:
361 tekintélyé és presztízsé.
Page 368 and 369:
363 választjuk az együttes „tö
Page 370 and 371:
365 Rousseauig kikristályosított
Page 372 and 373:
367 Diecy műve 19 kitűnő példá
Page 374 and 375:
369 23 Az államférfi. A politikai
Page 376 and 377:
371 stb. Ugyanig sorsra jutott egy
Page 378 and 379:
373 alatt. 17 A népszövetség kor
Page 380 and 381:
375 Közösség (Gemeinschaft) Köz
Page 382 and 383:
A NEVELÉSLÉLEKTAN FEJLŐDÉSE. 1.
Page 384 and 385:
379 lassankint külön szaktudomán
Page 386 and 387:
381 legtöbbször azért, mert a gy
Page 388 and 389:
383 redést, az alacsonyabbrendűs
Page 390 and 391:
385 munkánál szükséges. Felnőt
Page 392 and 393:
387 nem szükséges róla részlete
Page 394 and 395:
389 azért nem tetszik neki, mert n
Page 396 and 397:
391 sították. A tapasztalás igaz
Page 398 and 399:
393 A vizsgálaton esetleg jól tud
Page 400 and 401:
395 veszti fogékonyságát. A tanu
Page 402 and 403:
397 tásával. Eljárása a követk
Page 404 and 405:
Ábrák „A neveléslélektan fejl
Page 406 and 407:
401 lyes, nyilvántartott elmebeteg
Page 408 and 409:
403 pont, mind a pesszimisztikusan
Page 410 and 411:
405 Abból a meggondolásból kiind
Page 412 and 413:
407 jelenségek sokszor egy későb
Page 414 and 415:
409 nék és jobban boldogulna. Ha
Page 416 and 417:
411 ruhára, szórakozásra stb. Ε
Page 418 and 419:
413 megfelelő nívón a gyermekkö
Page 420 and 421:
415 csak kivételes esetben lehet.
Page 422 and 423:
417 IRODALOM. Beme, A.-Citroen: Mod
Page 424 and 425:
419 mindig valamely elégedetlensé
Page 426 and 427:
421 rokona a szociográfiának és
Page 428 and 429:
423 IL táblázat. A táblázat szo
Page 430 and 431:
425 Mindezek az apró külsőségek
Page 432 and 433:
427 A) Névreklám. A cégjelzés
Page 434 and 435:
429 arány 1.67 volt e kísérletek
Page 436 and 437:
431 jelensége: a reklám által fe
Page 438 and 439:
433 III. AZ IPARI MUNKA LÉLEKTANA.
Page 440 and 441:
435 viszont, mint a szokások kiala
Page 442 and 443:
437 Sokszor a helytelenül megterve
Page 444 and 445:
439 Hibátlan darabszám sebesség
Page 446 and 447:
441 c) Környezeti hatások. A munk
Page 448 and 449:
443 tására. Mindegyik bekerül eg
Page 450 and 451:
445 kat szerzett munkahelyéről. N
Page 452 and 453:
Ábrák „A gazdasági étet léle
Page 454 and 455:
448 választás meg volt kötve. É
Page 456 and 457:
450 Előfordulhat már most az, hog
Page 458 and 459:
452 tőleg tehetséges emberismerő
Page 460 and 461:
454 néha tévedés, csalódás is.
Page 462 and 463:
456 egyes mezőinek fejlettségéb
Page 464 and 465:
458 A mozgások rögzítése filmfe
Page 466 and 467:
460 lik a szociálisan kívánatos
Page 468 and 469:
462 koordinációt teszik finoman r
Page 470 and 471:
464 gon végrehajtandó műveletekk
Page 472 and 473:
466 Az eljárás hibája, hogy diag
Page 474 and 475:
468 A társadalmi életben tanúsí
Page 476 and 477:
470 Huth, Α.: Exakte Persönlichke
Page 478 and 479:
A LÉLEKTAN FEJLŐDÉSE MAGYARORSZ
Page 480 and 481:
473 lenségek kísérletes pszichol
Page 482 and 483:
475 lönböző lelki - gyógytani s
Page 484 and 485:
477 niszter felszólítására Rans
Page 486 and 487:
479 nem egybeolvadásról van szó
Page 488 and 489:
481 alatt 1908-ban tartott ankéten
Page 490 and 491:
483 70 éves korában történt elh
Page 492 and 493:
485 relációkat vizsgálta s köz
Page 494 and 495:
487 emberről gyűjtött megállap
Page 496 and 497:
489 b) Brandenstein Béla:: Az embe
Page 498 and 499:
491 vagy ellentétbe jutásából j
Page 500 and 501:
493 Az egyéni léleknek magasabb,
Page 502 and 503:
495 ρ) Az esztétikai lélektan te
Page 504 and 505:
INHALTSANGABE ALLGEMEINE PSYCHOLOGI
Page 506 and 507:
499 H. Várkonyi: Abwehrreaktionen
show all

A lelki élet vizsgálatának eredményei

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?