quartiere 1 - Associazione Due fiumi
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AUTODIFESA E AUTO-RIPARAZIONE:<br />
LA FRONTIERA PERSONALE<br />
OTTAVO INCONTRO<br />
Finalmente abbiamo acquisito tutti gli elementi necessari per poter impostare il lavoro sulla nostra<br />
autodifesa nel livello psicologico, interpersonale e sociale.<br />
Come abbiamo visto negli incontri precedenti, l'autodifesa è una funzione globale dell'organizzazione<br />
della frontiera personale. Perciò ogni lavoro sulle nostre difese deve essere un lavoro globale e cioè<br />
non possiamo dire "Ora mi occuperò della mia autodifesa" ma dobbiamo dire "Ora mi occuperò della<br />
mia frontiera personale".<br />
Un'altra caratteristica del lavoro sulla frontiera personale deriva, anch'essa, da ciò che sappiamo già:<br />
la frontiera personale possiede alcune componenti conscie e altre inconsce, l'organizzazione tra le<br />
componenti conscie e inconsce è essa stessa inconscia.<br />
Noi di solito non siamo consci se in un particolare momento i nostri comportamenti suggeriscono o<br />
no l'immagine di due <strong>fiumi</strong> che viaggiano insieme. Non ci rendiamo conto, per esempio, quando<br />
sentiamo rabbia o tensione o gioia o un'altra sensazione particolare, se i nostri comportamenti<br />
posseggono l'organizzazione a due <strong>fiumi</strong>. Detto in altro modo, non sempre sappiamo se 1' essere e<br />
l'apparire viaggiano insieme.<br />
Perciò non possiamo dire "Ora mi occuperò di queste e queste componenti della mia frontiera" (per<br />
esempio, "Ora mi occuperò di sentire/mostrare adeguatamente la mia gioia o la mia rabbia").<br />
Dobbiamo impostare un lavoro "indiretto e globale" che comporti lo sviluppo anche, ma non solo, di<br />
queste componenti.<br />
Cosa intendo dire per "lavoro indiretto e globale"? Per poter parlare di questo è necessario vedere<br />
alcuni particolari "lavori globali" che sono caratteristici di tutte le società umane.<br />
Tutte le società umane possiedono dei rituali di passaggio da una fase all'altra della vita: in essi si<br />
devono svolgere dei "lavori" che permettono, appunto, tale passaggio.<br />
Per esempio nel passaggio dell'adolescenza alla età adulta i rituali possono essere andare a caccia da<br />
solo, prepararsi e fare la prima comunione, rituali di passaggio della religione ebraica, musulmana,<br />
costruire da solo un qualcosa di particolare, fare il servizio militare, ecc. ecc.<br />
Prendiamo il caso delle società che hanno come rituale di passaggio dall'adolescenza all'età adulta<br />
quello della caccia. Cosa centra l'ammazzare un animale con l'emergere dell'identità adulta? Si tratta<br />
di un "lavoro indiretto e globale" che rende possibile il cambiamento dell'organi Barione globale<br />
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