L'aquila d'Europa - La Libera Compagnia Padana

stellato: questa origine “devozionale”
sarebbe scaturita
dalla iniziativa dei patri fondatori
della Comunità, i cattolici
Schumann, Adenauer e
De Gasperi. In realtà, al di là
delle reali intenzioni di quei
signori, e sempre che sia vera
la versione, il simbolo adottato
è però assai poco cristiano.
La stella a cinque punte è del
tutto assente dall’araldica tradizionale
e da quella cristiana
in particolare: le stelle del
manto e della corona della
Vergine erano solitamente
rappresentate a otto punte. Il
pentagramma è invece un
chiaro segno massonico (di
derivazione mediorientale,
come prova anche la sua presenza
nell’iconografia islamica)
e la disposizione a cerchio
riproduce l’identica figura (a
tredici stelle) della prima
bandiera americana, o quella
che campeggia attorno alla
piramide massonica riprodotta
sul dollaro. Il fondo azzurro è poi lo stesso
(oltre che della NATO) anche della bandiera delle
Nazioni Unite a ulteriore conferma della reale
origine ideologica del simbolo.
In realtà però la bandiera stelluta rappresenta
perfettamente il tipo di Europa
degli Stati Nazionali, del
banchieri e delle grandi holding
finanziarie che si stà
creando. Ma non rappresenta
affatto l’Europa dei popoli e
delle libertà.
Oggi la lotta per la vera Europa
ha bisogno di simboli
più rassicuranti e meno ambigui,
e non può che cercarli
nella sua tradizione araldica
più nobile. La storia del continente
è stipata di lotte e di
particolarismi, di guerre fratricide
ma anche di aspirazioni
di unione, a completamento
della sua sostanziale unità
culturale, religiosa e identitaria.
Nel passato i momenti di
unità temporanea, di lotta
Grand’arme di Carlo V imperatore, sul castello dell’Aquila
Scudo dei Marchesi Malaspina di
Massa
concorde contro i nemici esterni e – soprattutto
– le aspirazioni a un destino comune hanno
piuttosto sintomaticamente quasi sempre avuto
lo stesso simbolo: quello dell’aquila imperiale.
Da Roma al Sacro Romano Impero Germani-
co, dall’Impero di Occidente a
quello di Oriente, c’è sempre
stata un’aquila a segnare tentativi
di aggregazione, anche
quelli purtroppo effettuati in
forma di sopraffazione come
quello romano e quello napoleonico.
Una distinzione morale oltre
che storica sembra essere
però data dalla specialità delle
sue varie connotazioni iconografiche:
le aquile di forma romana
(rappresentate tridimensionalmente,
magari contornate
da una corona di alloro)
sono state portate dai “cattivi”,
le aquile germanizzate e
graficizzate nel tratto (solitamente
nere, di colore pieno)
sono quasi sempre state segno
Anno Vl, N. 31 - Settembre-Ottobre 2000 Quaderni Padani - 21