il paesaggio “archeologico” - Ministero per i Beni e le Attività Culturali

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Ancora oggi, salvo qualche impianto industriale e una sistemazione agraria che ha solo in parte modificato l’ordinamento agrario, il paesaggio è rimasto integro e confrontabile con quello antico. Si possono, infatti, ancora leggere sul terreno i ‘segni’ lasciati dal passaggio dell’uomo, dagli avvenimenti storici, dall’uso del suolo, ma anche quelli lasciati dagli eventi naturali, come le variazioni climatiche o le alluvioni, spesso causate, di nuovo, dall’uomo che deforestò le montagne o, a causa dell’abbandono in epoca tardoromana dei territori di pianura, sospese le operazioni di regimazione delle acque provenienti dalle alture che circondano la piana tiberina. Si è pensato di procedere con un progetto-quadro più generale e con un progetto-pilota da svolgere su un settore del territorio più limitato. Il progetto-quadro si articola in una serie di insiemi, espressione dei temi che, per ciascuna epoca, possono essere affrontati. La necessità di porsi, preliminarmente e ‘a priori’ dei temi di ricerca deriva dalla necessità di comprendere, sulla base dei dati ad oggi a noi noti, il contesto nel quale ciascun ritrovamento trova posto e di leggere diacronicamente il territorio. D’altra parte, è quasi certo che la ricerca aprirà problemi e mostrerà aspetti oggi impensabili, ma che potranno essere esaminati in corso d’opera. Gli insiemi ruotano attorno al tema dominante che è l’ambiente e il paesaggio storico-archeologico. Il tema è, nello stesso tempo, base di partenza e di arrivo del progetto che prende spunto e troverà esito anche nel Piano Paesaggistico in corso di approvazione tra MiBAC e Regione Toscana. Si utilizza il mito di Ercole per studiare e seguire i movimenti delle popolazioni locali e allogene che, seguendo tragitti montani e vallivi, percorrevano la Penisola lungo la dorsale appenninica, in direzione Nord Sud, e l’attraversavano raggiungendo i due mari. Il mito greco: Eracle italico: Ercole I percorsi trans-apenninici La transumanza I santuari legati alle risorse idriche e alla viabilità I toponimi Gli oggetti I depositi votivi I santuari I materiali dispersi La ricerca delle risorse I monti Rognosi (ferro, rame) IL PAESAGGIO ARCHEOLOGICO IN ALTA VALTIBERINA EPOCA PRE-ROMANA PREISTORIA L’AMBIENTE E IL PAESAGGIO Se l’ambiente è l’aspetto naturale dei luoghi, prima che l’uomo iniziasse a intervenire modificandolo, il paesaggio è il risultato dell’azione e dell’industria umana. Ciò avviene, in particolare, con l’avvento dell’agricoltura che, in Alta Valtiberina, può essere documentata dalle fasi tarde del Neolitico. Le risorse Il clima La pianura Il Tevere e il suo corso Gli spostamenti dell’alveo Le alluvioni e i sedimenti I Monti Rognosi I metalli Le miniere Le officine e le industrie EPOCA MODERNA EPOCA ROMANA In assenza di un quadro esatto della sistemazione territoriale in epoca romana per l’alta Alta Valtiberina, si prende avvio dai materiali dispersi sul territorio per tentare di ricostruire la centuriazione tra I secolo a.C. e I secolo d.C. nella piana. Lo scavo presso Le Vignacce focalizza l’attenzione sul sistema di ville e insediamenti pedemontani della Valtiberina. I limiti del municipium di Tifernum Tiberinum I limiti della Regio VI (Umbria) e VII (Etruria) Le tracce della centuriazione I toponimi La viabilità I confini Gli oggetti come ‘segni’ del paesaggio costruito Gli insediamenti e le necropoli dalla Carta Archelogica La Carta del Rischio Archeologico Le risorse Il paesaggio archeologico in relazione al corso del Tevere e agli altri fiumi/torrenti non più esistenti Lo scavo delle Vignacce Il sistema delle ville e degli insediamenti produttivi L’attività di scavo EPOCA TARDOANTICA-ALTOMEDIOEVALE I materiali dispersi (oggetti, sculture) sul terreno e raccolti presso chiese e provati, ma anche le chiese con le loro dedicazioni distribuite sul territorio dell’Alta Valtiberina parlano del confronto e coesistenza di Bizantini (arroccati a Tifernum/Città di Castello) e dei Longobardi, ad Arezzo. Il successivo confine tra le due diocesi testimoniava fino agli inizi del XVI secolo (quando viene creata la Diocesi di Sansepolcro) la presenza dei due gruppi che si scontrarono nel VI e VII secolo per il predominio sull’Italia. I confini della loro presenza I confini della Diocesi Le testimonianze I toponimi I documenti La scultura Gli oggetti I modelli di popolamento tra epoca tardoantica e altomedievale Il paesaggio archeologico in rapporto col Tevere e gli altri fiumi, anche non più esistenti Le risorse EPOCA A MEDIOEVALE 71
72 Dallo studio dell’ambiente naturale (o perlomeno come oggi si percepisce), caratterizzato in Valtiberina da più unità territoriali (ad esmpio, le valli fluviali più o meno ampie a carattere torrentizio, i sistemi montuosi e collinari con caratteristiche proprie, tra le quali la presenza di valichi agevoli o la ricchezza di minerali utili all’industria umana sui Monti Rognosi, o le prime pendici della dorsale appenninica centrale), è possibile formulare uno studio dell’ambiente umano, attraverso la raccolta di testimonianze letterarie, storiche, archeologiche necessarie alla ricostruzione del paesaggio storicoarcheologico, così come si è venuto configurando a seguito della presenza dell’uomo, testimoniata sui Monti Rognosi e sui residui fossili della valle pleistocenica – riconoscibili nella dorsale compresa tra le valli del Tevere e del Sovara, fin dal Paleolitico Inferiore. Sebbene l’agricoltura e l’allevamento dovettero essere praticati in Valtiberina e lungo il corso superiore del Tevere fin dalle fasi tarde del Neolitico, la prima sistemazione agraria della piana avvenne in epoca tardo-repubblicana e, poi, imperiale romana. Le coltivazioni di vite e olivo dovettero incidere sulla produzione locale, come ci attestano fossili-guida, quali le anfore ritrovate presso la c.d. Villa di Plinio a San Giustino. Forse la compresenza in quest’area di Bizantini e Longobardi non comportò alcun intervento sul paesaggio (passava, infatti, da questa valle il confine tra le due posizioni contrapposte), mentre, sicuramente, le bonifiche e le sistemazioni agrarie condotte in occasione delle prime occupazioni monastiche (Vallombrosani ad Anghiari) dovettero influire sul paesaggio. Nel Medioevo, tra XII e XIII secolo, si assistè anche alla deviazione del corso del Tevere tra i Comuni di Anghiari e Sansepolcro; tale variazione è, oggi, assai influente sulla lettura delle tracce archeologiche e sul paesaggio storico che, naturalmente, doveva presentarsi ben diverso fino a tale epoca. Si pensi soltanto al sistema dei mulini che, oggi, è rimasto come memoria concreta dell’antico corso del fiume posto sul Fosso di Rimaggio, forse residuo dell’antico Tevere. Già fermandosi a quest’epoca, senza voler procedere fino alle sistemazioni granducali, appare evidente come lo studio delle tracce archeologiche, associate alle fonti storiche e alle prospezioni geologiche, possono contribuire alla lettura del paesaggio di fondovalle. Tuttavia, la Valtiberina non esaurisce le sue peculiarità nella fertile e amena pianura. Essa, probabilmente, ebbe vocazione di area di transiti e scambi fin dalla preistoria, proprio in considerazione della sua posizione al centro della Penisola, dall’essere percorsa dall’importante via d’acqua del Tevere in direzione nord-sud, dal trovarsi sulla direttrice che, attraversando gli Appennini ai passi di Viamaggio, Bocca Serriola e Bocca Trabaria, poneva in collegamento i versanti tirrenico e adriatico, e possedendo nel suo territorio ricchezze minerarie (ferro, rame, in piccolissima percentuale oro) provenienti dai Monti Rognosi. Le prime testimonianze in tal senso risalgono all’ Eneolitico; fu attraversata, poi, in epoca preromana da percorsi appenninici utilizzati come collegamenti commerciali e culturali; fu via di penetrazione per gli eserciti (forse, già i Galli nel IV secolo per
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