Libri antichi tra Savona e Albenga

38 CAPITOLO I
to era stato messo in moto con l’approvazione nel 1596 dell’Indice dei libri
proibiti con Clemente VIII e che rappresentano una delle fonti più rilevanti per
quanto riguarda lo studio della cultura degli ordini religiosi e la circolazione
libraria alla fine del Cinquecento.
to della Congregazione dell’Indice, «Novarien», 16 (1986), pp. 138-147, e 20 (1990), pp.
185-189; D. Ciccarelli (a cura di), La circolazione libraria tra i francescani di Sicilia, Palermo
1990; R. Grégoire, Incunaboli e stampati di alcune biblioteche fabrianesi alla fine del
secolo XVI, in Contributi italiani alla diffusione della carta in Occidente tra XIV e XV secolo,
a cura di G. Castagnari, Fabriano 1990, pp. 147-207; A. Cosentino, Un catalogo cinquecentesco
della Biblioteca della Concezione di Napoli, «Studi e ricerche francescane», 20
(1991), pp. 241-313; A. Barzazi, Ordini religiosi e biblioteche a Venezia tra Cinque e Seicento,
«Annali dell’Istituto storico italo-germanico in Trento», 21 (1995), pp. 141-228; F. De
Luca, Biblioteche monastiche in Puglia nel Cinquecento, I, La tonaca, il saio, il breviario
nella Lecce del Cinquecento, Lecce 1996; S. Pagano, Le biblioteche dei barnabiti italiani nel
1599, «Barnabiti studi», 3 (1986), pp. 7-102; S. Palomba, La biblioteca dei frati cappuccini
di Sant’Agnello nel ’500, «Studi e ricerche francescane», 21 (1992), pp. 153-217; U. Rozzo
(a cura di), La censura libraria nell’Europa del secolo XVI, Udine 1997; Id., Linee per una
storia dell’editoria religiosa in Italia (1465-1600), Udine 1993; Id., Biblioteche italiane del
Cinquecento tra Riforma e Controriforma, Udine 1994; S. Spanò Martinelli, La biblioteca
del “Corpus Domini” bolognese: l’inconsueto spaccato di una cultura monastica femminile,
«La Bibliofilia», 87 (1986), pp. 1-23; A. Turchini, Biblioteca monastica e libri a Chiaravalle
alla fine del Cinquecento, in Chiaravalle. Arte e storia in un’abbazia cistercense, a cura di P.
Tomea, Milano 1992, pp. 121-138; G. Zappella, Alla ricerca del libro perduto: supplemento
“virtuale” agli annali della tipografia napoletana del Cinquecento, in Bibliologia e critica
dantesca; Saggi dedicati a Enzo Esposito, a cura di V. De Gregorio, I, Ravenna 1997, pp.
243-293; M. Villani, Cultura religiosa e patrimonio librario nella provincia francescana di S.
Angelo prima e dopo il Concilio di Trento, in Il Concilio di Trento nella vita spirituale e
culturale del Mezzogiorno tra XVI e XVII secolo, a cura di G. De Rosa - A. Cestaro, Venosa
1988, pp. 439-475; D. Zardin, Mercato librario e letture devote nella svolta del Cinquecento
tridentino. Note in margine ad un inventario milanese di libri di monache, in N. Raponi
- A. Turchini (a cura di), Stampa, libri e letture, pp. 135-246; V. Criscuolo, La biblioteca
dei cappuccini di Amalfi alla fine del Cinquecento (cod. Vat. lat. 11325), «Rassegna del
Centro di cultura e storia amalfitana», 6 (1986), pp. 65-104; Id., I cappuccini salernitano-lucani
e la cultura, in I Frati Minori Cappuccini in Basilicata e nel Salernitano fra ’500 e ’600,
a cura di V. Criscuolo, Roma 1999, pp. 174-271; D. Zardin, Libri e biblioteche negli ambienti
monastici. In appendice a p. 382, figura un elenco preciso ed accurato degli inventari
di enti religiosi femminili presenti nella raccolta con i rimandi paleografici ai relativi
fogli; R. Rusconi, Les bibliothèques des ordres religieux en Italie à travers l’enquête de la
Congrégation de l’Index. Problèmes et perspectives de recherche, in Les ordres religieux et
leurs livres à l’époque moderne, a cura di B. Dompnier - M.-H. Froeschle-Chopard, Clermont
Ferrand 2000, pp. 145-160; S. Megli - F. Silvestrini, Congregazione di Santa Maria
di Vallombrosa dell’Ordine di San Benedetto in Libri e biblioteche degli ordini religiosi in
Italia alla fine del secolo XVI, 1, Roma 2013.