A Atividade de Trabalho em uma Empresa Comercial

correspondência entre o domínio do ideológico e o domínio dos signos. “Nenhuma ideologia
pode aparecer fora dos signos, e nenhum signo está despido de ideologia” (BRAIT, 2006, p.
22). Por ser um fenômeno do mundo exterior, o signo “e todos os seus efeitos (todas as ações,
reações e novos signos que ele gera no meio social circundante) aparecem na experiência
exterior” (BAKHTIN/VOLOCHINOV, 2009, p. 33). A materialidade do signo ideológico
emerge na interação entre os sujeitos, os quais desempenham papéis ativos. Essa
materialização pode se dar tanto de modo verbal como não verbal.
Além disso, o enunciado não expressa simplesmente algo que existe antes e
exteriormente a ele, “dado e acabado. Ele sempre cria algo que não existia antes dele,
absolutamente novo e singular, [...] tem relação com o valor [...] Todo o dado se transforma
em criado” (BAKHTIN, 2006c, p. 326). A cada novo evento, a cada nova vivência, o “pré-
dado” é renovado em um “por-vir” (BAKHTIN, 1992a, p. 139). Os enunciados completos são
irreproduzíveis e estão ligados entre si por relação dialógica. Essa relação é infinda,
inesgotável, dá-se entre os sujeitos, entre as consciências, entre as verdades, tendo como
referência o todo da interação verbal.
“Cada enunciado particular é individual, mas cada campo de utilização da língua
elabora seus tipos relativamente estáveis de enunciados”, os quais são denominados por
Bakhtin (2006b, p. 262, grifo do autor) gêneros do discurso. Extremamente heterogêneos, os
gêneros não são criados a cada vez pelos falantes, pois são transmitidos social e
historicamente. O sujeito não os cria ao organizar sua enunciação, recria-os. Tanto na fala
como na escrita, ao usarmos a linguagem não o fazemos de uma maneira totalmente aleatória,
individual e irresponsável. Os lugares sociais que ocupamos exigem de nós o respeito a
padrões de utilização por meio de gêneros relativamente sistematizados. Eles são necessários
para que nossa enunciação seja compreendida pelos outros e, ao mesmo tempo, possibilitam
meios de agir no universo das palavras do outro. Quando nos expressamos, contribuímos, de
forma dinâmica, tanto para a preservação como para a permanente transformação e renovação
dos gêneros. Eles refletem as mudanças históricas da linguagem e as mudanças que ocorrem
na vida social. Sendo assim, os gêneros têm um aspecto normativo e um aspecto inovador ao
mesmo tempo. Não se parte do totalmente novo, do inexistente, mas nem por isso o existente
é uma camisa de força da qual não se pode escapar. Sempre se agrega o novo ao já existente
para que possa haver interação (BAKTHIN, 1992b, 2006b).
Cabe ainda ressaltar que todo enunciado se constitui também de elementos
extralinguísticos e estabelece com outros enunciados uma relação dialógica de sentido.
Sempre se dirige a um destinatário (o segundo) de quem o locutor espera e presume uma
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