A Atividade de Trabalho em uma Empresa Comercial

trabalhador está ligada não à ausência de riscos, mas à sua capacidade de enfrentá-los, com
uma gestão ligada à sua história, à sua experiência. Além disso, nas situações de trabalho, a
responsabilidade diante do risco pode ser compartilhada pela coletividade na qual o
trabalhador está inserido.
A atividade de trabalho pode ser, portanto, entendida como uma dramática de usos de si,
uso de si por si e pelo outro (SCHWARTZ, 2007e), o que implica reconhecê-la como lugar de
negociação entre normas antecedentes, reguladoras do fazer, e renormalizações decorrentes da
inscrição do sujeito na atividade. Desse processo de negociação, saberes práticos são
engendrados para lidar com a imprevisibilidade inerente ao exercício profissional. Trabalhar é
sempre um drama no sentido de que envolve o trabalhador por inteiro, é o espaço de tensões
problemáticas, de negociações de normas e de valores.
Na atividade concreta de trabalho, há sempre um campo de lutas. E, nesse campo de
lutas, há possibilidade de se buscar saídas, escapes, desvios, novos rumos. Para lidar com as
variabilidades que se apresentam, o trabalhador se engaja por inteiro, a cada momento, com
seu corpo biológico, sua inteligência, sua afetividade, seu psiquismo, sua história de vida e de
relações com outros indivíduos. É o que Schwartz (2007e) designa como corpo-si. Não se
trata apenas do corpo físico, biológico – embora ele esteja presente nessa designação –,
engloba também o consciente ou cultural, ou seja, “nossa experiência de vida [...] nossas
paixões, [...] nossos desejos [...]” (SCHWARTZ, 2007e, p. 199). Com um caráter enigmático,
o corpo-si acumula, segundo Schwartz (2007e, p. 202-203, grifo do autor), três dimensões:
– [...] é o corpo inserido na vida; é o corpo a partir do fato de que somos parte do
mundo da vida. [...] o “si” é inseparável [...] da evolução da vida;
– [...] o “si” é domado. Ele está, desde o nascimento, em um universo de cultura
que, precisamente, é muito diferente do meio vivo, porque ele é atravessado e
saturado de valores, de histórias, de conflitos, de normas antagônicas. [...] Tudo é
perpassado de técnicas, normas, valores e de construção social.[...];
– e o “si” é também a história, digamos, psíquica. Aquela da qual falou Freud e
outros, ou seja, a história – uma outra dramática – da passagem do “homenzinho”,
do homem e da mulher, a um mundo que ele não criou, no qual ele é mortal e há
todos os tipos de normas, regras e leis com as quais seu desejo deve se defrontar, é
também uma baita história!
É na atividade, com suas dramáticas, que o corpo-si se manifesta em toda a sua
complexidade. Com uma carga cultural, histórica, emocional, atravessado por valores e
saberes, integrando corpo biológico e mente, o corpo-si constitui o indivíduo e lhe dá meios
de transgredir, de enfrentar os debates de normas, de arbitrar a distância existente entre o
trabalho prescrito e o trabalho real. Dessa forma, ao fazer escolhas, baseando-se em seus
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