Baixar - Brasiliana USP

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çCes d'amor. Na verdade, temos amizade á um indivíduo
quasi iguala nós, na idade, no sexo, no temperamento, na
maneira de sentir e de ver, no emprego, na fortuna, e (com
tanto que não seja nosso rival); simile simili gatidct. Nada
disso constitue o amor, pois que de algum modo elle nutrese
de contrariedades, ou antes, de contrasles. Jamais umn
mulher varonil, será mui cara a um homem; elle acreditaria
ficar com ella como com seu semelhante, e quasi que experimenta
a mesma repugnância. Igualmente um homem muito
effeminado, longe de ser amado e procurado pelas mulheres,
é quasi tão desprezado como um castrado; ellas não
acham nelle o que lhes falta.
Como se estabelece o mais penetrante e perfeito amor entre
os sexos? E' quando a mulher, é completamente mulher-,
e o homem perfeitamente viril; é quando um homem trigueiro,
cabelludo, secco, ardente e impetuoso, encontra unia
mulher delicada, humida, lisa e branca, timida e pudica.
Um é destinado á dar, e o outro é constituído para receber;
o primeiro, por essa razão, deve ter um principio de superabundancia,
de força, de generosidade e de liberalidadc, que
deseja diffundirvse; a segunda, pelo contrário, tendo sido
constituída cem menos, deve, por sua timidez, tractar de re*
colher e absorver com uma espécie de econofnia o muito do
outro, para estabelecer a igualdade e o nivel completo. Logo,
o resultado da união conjugai, ou o fim da procreação '
de um novo ente, não pôde ser prehenchido senão pela unidade
physica e moral de que faliam Pythagoras e Platão, por
cujo meio os dous sexos, se igualam e se saturam,por assim
dizer, reciprocamente,
j* >. «A ... f»,\ Se alguns fortes de sangue ardente, como o pássaro, o ho-
-..-»#>»-«.-»V..--i* ' mem, e o quadrúpede, fossem hermafroditas, e pudessem
contentar-se a si mesmos, se destituiriam então pelos meios
destinados a perpetuá-los. Quem os poderia impedir de se
entregarem freqüentemente á copulaçab, de se enfraquecer,
t ». . t j^ -„ %'^í % \de matar-se por seus próprios excessos? Com uma sengibilis
dade tão irritavel, com a continua estimulação da proximidade
dos sexos, principalmente nos climas ardentes, que indivíduo
resistiria a esse imperioso peccado? Não obstante a
separação dos sexos, não obstante os obstáculos, que a natureza,
o pudor, as conveniências sociaes, as leis da honra, e
as prohibições da religião oppoem para temperar a febre do