Baixar - Brasiliana USP

- 41 -
e amáveis; inspiram mais prazer do que admiração e respeito;
lisongeiam tanto a vista como o espirito; fazem nascer
a terna predilecção, o desejo e o amor. Um porte severo,
um traço grosseiro, mesmo um ar de magestade, muito notável,
destruiria o gênero de belleza, que exigimos na mulher;
e Luciano tem razão de nos apresentar o deus d'amor,
horrorisado do ar masculino deMinerva.
A belleza masculina tem, na verdade* um caracter mais
sublime; occupa mais o pensamento, indica uma organisação
mais perfeita, ou pelo menos, mais forte, e uma esphera
de vida extensa. A belleza impõe menos, porém é mais
amável; inspira mais amor do que admiração, e se dirige
mais aos sentidos e ao coração, do que ao espirito. As formas
do homem mais bello. as de Apollo, por exemplo, obteem
todas as idéas de perfeição e de superioridade, em todos os
actos da vida, indicam força, gênio a plenitude de todas
as qualidades, de que a natureza humana é susceptível, ou
mesmo uma excellencia sobrenatural. O sentimento, que faz
nascer o caracter de belleza femenina, igualmente conduz
ao ideal; conteraplando-se, por exemplo Venus, experimenta-se
sentimento mais agradável; porém menos expansivo,
mais exclusivamente relactivo aos attributos do sexo,
maisapproximados da emoção, que do pensamento, epor isso
mais ligados ás idéas de prazer, de amor e de voluptuosidade.
Um homem bello, não deve ser comparado á uma mulher,
como muito bem nota Rasseau. São iguaes no que ha
de commum entre elles, mas no que são differentes, são
incompatíveis. _, . - ~
9ÃêAâA*JdÊ/kÁ&Âda.
Idéa geral dos caracteres
interiores e da natureza da mulher
por Moreau.
Procurando descobrir e congregar as circumstancias da
organisação, donde se derivam principalmente as qualida-
6