Baixar - Brasiliana USP

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o homem com o seu inigma (1). Ah! Quão profundos não
são os seus arcanos! Que mysteriosa não é sua comprehensão.
« Heureux qui le connait! Plus heureux qui 1'adore! »
« En inclinánt mon front, j'éléve à lui mes bras,
« Carlaterre 1'adore et ne le comprendpas. »
DE LAMARTINE.
Quanto mais simples é o objecto da Natureza, tanto mais
difficil se torna o explicar-se ; e por isso diremos nós, que
quanto mais simples é o objecto na Natureza, tanto mais se
mostra grande o Creador. La Harpe disse : « Quoi! le monde
forme prouveraii moins une intelligence, qui le monde
explique? » Eis ahí o homem (diz o Dr. Broç, Intr. ao estudo
da Anatomia p. 8), considerado no todo sob a relação
dos seus actos physicos, intellectuaes, e moraes.
Elle constitue o mais perfeito dos entes animados, podendo
com orgulho proclamar-se o soberano senhor da terra.
No entretanto, não poderá elle reconhecer entes, que possam
equiparar-se comsigo? O animal irracional sem duvida
parece ser seu rival, e muitas vezes somos levados a crer,
que o nome só, fôrma toda a sua inferioridade; porque assim
como o homem, elle (o irracional), é sensível, activo, eintelligente,
e, bem como elle, também, tem necessidades, sabe
apprecia-las, e obra conformemente afim de as satisfazer.
Yísto de todas as maneiras, o homem se suppõe animal
(1) Ninguém nos explica como
A flor na semente esteja,
Como, lançada na terra,
Em pouco tempo viceja.
Não se conhece o profundo
Milagre da geração,
Como é composto perfeito
O que era ha pouco embrião.
Eu não me occupo em romper
Tal sombra ; seja o que for :
Como eu te conheço, ó Mareia,
Ao menos conheço amor.
MACEDO {Anacreontica, ode 81, a Sciencia).