Baixar - Brasiliana USP

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des, os caracteres interiores ea natureza das mulheres, devemos
notar primeiro, as mudanças de feições, e as perigosas
revoluções que se operam em seu systema physico, em
cerlo espaço de tempo. > '•*•_!*
Formando seres tão sensíveis e tão delicados, a natureza,
diz um philosopho moderno, parece ter-se occupado mais de
seus encantos, que de sua felicidade. Rodeadas constantemente
de dores e de temores, as mulheres partilham todos
os nossos males, e ainda por sobre tudo estão sujeitas á outros,
qr.e são exclusivamente dellas.
E§la differença, tão notável entre os dous sexos, depende
principalmente das profundas alterações, que as funcções
inherentes á organisação da mulher, tornam indispensáveis;
e é particularmente á vida da mulher, que se refere o que alguns
philosophos teem dito sobre a vida em geral, comparando-aá
uma doença, cujos movimentos variados, períodos
e crises, facilmente destinguem-se.
Qnão numerosas e importantes são çssas épocas criticas,
da vida das mulheres! O apparecimento e as voltas periódicas
da menstruação, os primeiros desenvolvimentos do amor
physico, a passagem bem notável á um novo temperamento;
em uma palavra, a crise da pubredade, suas conseqüências,
e sua longa influencia; o casamento, a prenhez, o parto,
a mamentação, a desmamação, o fim do menstro,;e os
padecmenlos, muitas vezes prolongados, da idade critica:
taes são as épocas importantes, as revoluções e as variações
notáveis, que modificam tão poderosamente a organisação
da mulher, e cujo efieito devera sobresahir no quadro dos
ganisaçao, alias originalmente mui delicada, alternativas
quasi continuas de sotlrimento e de doença, de vivas impressões,
de tremores nervosos, de espasmos e de agitações. Com
semelhante maneira de existir, com a freqüente volta d'um
estado de indisposição, com os desmanchos e os soffrimentos,
nao era possível que a organisação das mulheres deixasse de
estar sujeita á fraqueza, á mobilidade nervosa e á sensibilidade,
donde necessariamente se devem derivar as inclinações
éphemeras, a benevolência e a piedade muito excessivas,
os caprichos e as phantasias muitas vezes involuntárias,
mais propensão para a emoção do que para o pensamento, e