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Baixar - Brasiliana USP

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— 231 —<br />

Sem. Os objectos tentadores não estando presentes,, os senti»<br />

dos se acalmam e os dous sexos ficam tranquillos. O meio<br />

mui natural de prevenir a volta muito freqüente de taes<br />

movimentos, tão temidos, como desejados, que se tornam<br />

damnosos e aos quaes se arreceiam de entregar-se, o meio<br />

mais natural, dizemos, é separarem-se, mas os tranquillos<br />

encantos da Sociedade, os attractivos d'amizade, o prazer de<br />

yer-seaquem se ama e fallar-lhe, oppoem-se á essa separar<br />

ção: só resta pois a precaução dé cobrir objectos tão próprios,<br />

á commovír a pessoa de que já está instruída do seu mister:<br />

aquelle dos dous sexos, que tem mais sensibilidade e delicadeza,<br />

sentirá mais vivamente a violência dessas convulções e<br />

que terá comprado as delicias com mais dores, sem duvida,<br />

sentirá os instrumentos com mais commoçõe3, se sentirá mais<br />

agitado somente com a idéa delles, que se virá retratar em<br />

sua imaginação, temerá mais a vista delles e lhe fugirá com<br />

mais promplidão, seu sangue em movimento, affiuirá com<br />

mais força para as partes mais delicadas, e se, como em<br />

seu rosto, os vasos sangüíneos são em maior numero e co-<br />

;bertos d'uma pelle mais transparente, se verá no mesmo<br />

instante um rubor, que revela uma commoção interior, a<br />

agitação da sensibilidade/ o esforço do temor e as vezes o<br />

fogo d'um desejo, que se julga haver mui fortes razões de<br />

reprimir. Neste caso, é o Pudor propriamente dito, isto é a<br />

contenção natural ao sexo mais delicado e mais sensível.<br />

Esse temor mui vivo a principio e após das primeiras<br />

.experiências, apaga-se em parte, quando novas provas hão<br />

familiãrísado duas pessoas, que se amam, como causas dessas<br />

commoções, e que julgam poder, sem temer conseqüências<br />

funestas, entregarem-se completamente na occasião e fazei<br />

de sua complacência, um meio de se provarem mais effifcazmente<br />

n'um amor sem reserva. Entretanto, quando<br />

mesmo se quer fazer o temor, que se chama Pudor, em favor<br />

da pessoa com que se fazem os primeiros ensaios e com<br />

que se consente partilhar os primeiros transportes d'amor,.<br />

todo aquelle que é dado aos excessos, nunca cumpre os<br />

[ajuntamentos sem uma commoção mais ou menos penosa,<br />

ppórêm que vai todos os dias diminuindo, pelo habito,<br />

" frncto dos actos reiterados.<br />

K f Mas por mais familiarisadas que estejam duas pessoas ligadas,<br />

com essas provas d'uma confiança, sem reserva, o

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