Baixar - Brasiliana USP
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tiya-las nellas, e toda a mulher que as desdenha offende os<br />
bons costumes. Haverá um espectáculo tão tocante, tão<br />
respeitável como o d'uma mãi de familia, rodeada de seus<br />
filhos, regendo os trabalhos de seus fâmulos, procurando á<br />
seu marido uma vida feliz, e governando conveniente sua<br />
casa ? E' ahi, que ella se mostra em toda sua dignidade de<br />
mulher honesta; é ahi, que ella impõe verdadeiramente respeito<br />
e que a belleza, partilha com honra as homenagens<br />
rendidas á virtude- Uma casa, cuja senhora está ausente,<br />
é um corno sem alma, que cahe logo em corrupção: uma<br />
mulher fora de sua casa perde o seu maior lustre, e despedaça<br />
seus verdadeiros ornamentos; mostra-se com indecência.<br />
Se possue um marido, que busca ella entre os homens?<br />
Se o não tem,como se expõe a afastar, por umaparte<br />
pouco modesta, aquelle que talvez a quizesse por esposa ?<br />
Ella mesma sente, que não está em seu lugar, e até sua<br />
belleza, que agrada sem interessar, não é mais que um erro<br />
que seu coração lhe exproba. Quer esta impressão venhanos<br />
da natureza, quer da educação, é commum a todos os<br />
povos do mundo; por toda parte a mulher é considerada<br />
em proporção de sua modéstia; por toda parte se está convencido,<br />
que abandonando as maneiras de seu sexo, ellas<br />
abandonam seus devores; por toda parte se vê, que então a<br />
veril e firme segurança do homem, torna-se em atrevimento<br />
n'ellas, se aviltam por essa odiosa imitação, e deshonram<br />
tanto seu sexo, como o nosso.<br />
Pensamos que não temos prestado muito á natureza attribuindo-lhe<br />
só o Pudor, tal qual o havemos descripto, sem fazer<br />
ahi entrar, o que certamente o caracterisaentreos povos<br />
civilisados, a idéa do despreso á que a falta de Pudor, expõe<br />
um e outro sexo, principalmente aquelle, que por sua sensibilidade<br />
e fraqueza deve ter mais reserva e contenção. Entre<br />
os povos, cujos costumes são mui simples, onde a ambição<br />
e o interesse não são que fazem os casamentos, essas uniões<br />
contrahem-se com facilidade, são numerosas e effectuam se<br />
cedo; ahi são só celibatarios àquelles, que não são capazes<br />
de amar; os amores illicitos, quasi, que são desconhecidos<br />
a esses povos: as pretenções de um homem sobre uma'mu-<br />
Iher, que não é sua, são extravagâncias tão raras, que quasi<br />
nunca se apresentam ao espirito, sem duvida as precauções<br />
do Pudor são ahi pouco procuradas, o a ausência d elle