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Baixar - Brasiliana USP

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— 8ft -<br />

cidade dos conjunctos, que enfraquecem os indivíduos, para<br />

augmentar-lhes os gozos. Disso procedem esses entes miseráveis,<br />

que pullulam nas cloacas do vicio das cidades corrompidas,<br />

degradando-se de mais em mais, e abreviando a<br />

vida na prodigalidade constante de gozos obscenos: elles acabariam,<br />

na continuação dos séculos, reduzindo a espécie<br />

degeneradora, a uma multidão de embryões, disformes, degradantes,<br />

vergonha da natureza, abortos ignóbeis e abjectos,<br />

sem mérito esem alma, que enlremeando-se n'uma promiscuidade<br />

universal; findariam por tudo confundir e destruir.<br />

Tem-se notado, que as mulheres publicas, que não<br />

produzem por causa da profusão de gozos Iascivos, que as<br />

enfraquecem, tornam-se fecundos quando são forçados pela<br />

reclusão ou pelo casamento, á economia mais salutar dos<br />

prazeres. E não só ficaríamos fartos, ou mesmo revoltados<br />

pelo abandono lubrico que uma Messalína fizesse de seus encantos,<br />

como o pudor do sexo, e sua cnieldade seria, ÍO<br />

contrário, o mais doce adubo da volupluosidade, e o mais<br />

vivo estimulante do ardor amoroso. Quantos encantos ajunta<br />

a essa paixão, que cedendo a custo, lisongea nosso amor<br />

próprio! Quanto a nobre altivez d'uma mulher bella, que<br />

p~e ao mais alto preço sua derrota, augmenta a honra da<br />

victoria! O pudor, é pois um galanteio inspirado pela natureza<br />

a todas as mulheres, para atíingirem com mais segurança<br />

ao fim da geração. O recato aperfeiçoa mais a secreção<br />

prolífica, e augmenta a rejecção; tende, assim como a emulação<br />

entre os homens, á ennobrecer a raça(1). Logo, qualquer<br />

separação, qualquer opposição, qualquer barreira, qualquer<br />

obstáculo que retarde o prazer, aviva a necessidade, e abre<br />

uma das mais deliciosas fontes d'amor. E' então que a mulher<br />

torna-se uma deosa para o homem, e este um deos para<br />

ella; é então, que a illusão e o delírio do encanto, tocam ao<br />

(1) Uma belleza que se abandona, perde todo o apreço ; extingue o<br />

amor .-<br />

Galla,nega,saiiatur amor nisi gaudia torquent.<br />

MARTUL, Lib. IV, Epigr. XIII.<br />

Lycurgo, diz Montaigne, ordenou que houvesse mysterio no amor<br />

"dos casados, para que não esfriasse. A difliculdade d'uma cousa, augmenta-lhe<br />

o mérito. A voluptuosidade é mais assucarada, quando custa:<br />

a facilidade esmorece.

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