Baixar - Brasiliana USP

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amor, custa assás a impedir os homens de arremessarem-sè
aos prazeres e corromperem seu vigor: entre as abrasadoras
regiões dos trópicos, as mesmas leis são insufficientes; é absolutamente
necessário aprisionar-se o sexo femenino nos
harens, para conter Os estragos morticínios do amor. Se a
natureza não tivesse feito a maior parte dos animaes quasi
indifferente á reproducção, excepto no tempo do cio, como
poderiam resistir, quando muitos d'entre elles, cahem quasi
esgotados após d'um só acto de conjuncto, quando os mesmos
insectos machos morrem depois desse esforço, como se
legassem sua vida inteira a seus descendentes? Et animas
in minere ponunt.
Mas n'um frio mollusco, como a ostra, ou o caracol,
apenas o amor faz sentir seu aguilhão; sua carne mole e babosa,
quasi que não tem nervos, é como uma massa insensível.
Portanto, não haveria perigo de reunir ahi os dous sexos,
assim como nos vegetaes.
Além disto, essas çreaturas imperfeitas, e immoveis pela
maior parte, não poderiam prCfcurar seu semelhante, para a
elle unir-se, nem reconheceí-o, por faltarem-lhe os sentidos
exteriores, e principalmente escapar ás differentes causas de
destruição que os rodeam; era necessário pois, que um indivíduo
desses, pudesse só representar a espécie completae inteira;
que trouxesse em si os elementos de sua immortalidade,
por isso mesmo que é mais facilmente destructivel e
mortal.
O dom da fecundidade deve corresponder ao perigo das
destruiçôes, por uma admirável compensação, pela porpetuidade
das espécies.
Temos observado que, em geral, os sexos estão reunidos
nos entes organisados providos de fôrmas radiantes, como as
flores, oszoophitos, as radiadas, etc; porém, que a separação
dos sexos existia nos animaes formados de duas partes symetricas,
juntas 'era seu comprimento. Temos demonstrado,
que essa constituição orgânica, dupla, ou symetrica, tendo
os sentidos duplos, procura sensações de consonância harmônica
e proporções de symetria, d'ordem,e de unidade na
variedade. Temos feito vèr ainda, que a separação dos sexos,
masculino e femenino, em indivíduos differentes, os fazia
eminentemente susceptíveis do amor, dessa grande harmonia
do universo; d'ahi procede os sexos procurarem-se para