1823 Sant'Ana do Livramento - Filhos de Santana

A origem nativa
Inicialmente as terras em que se encontra o município de
Sant’Ana do Livramento eram terras de ninguém, de difícil
acesso e pouco povoadas. Vagavam por elas índios minuanos e
charruas pertencentes ao grande grupo Guaicurú do Sul. Eram
semissedentários e antes da introdução do gado viviam às
margens, desde a Lagoa Mirim e vertente do Rio Negro até o
interior do Uruguai. Quando da entrada de João de Magalhães, os
índios minuanos aproximaram-se do Rio Grande e foram
acomodando-se nas imediações da serra do Caverá, dominando
os campos de Jaráu e Quaraí. Conta-se deles, pelo Dr. Saldanha:
que quase não tinham narinas e as maçãs do rosto eram tão intumescidas como geralmente os
índios o são. Eles eram na sua maior parte corpulentos e bem estruturados fisicamente, porém,
nas mulheres predominava a meia estatura com as feições congruentes as dos índios
americanos.
Quanto aos costumes, usavam os cabelos soltos e eriçados, os
quais não cresciam muito. As costas eram cobertas com caípis até
o tornozelo, isto é, mantas de couro descarnado, sovado e usadas
com os pêlos para dentro, eram presas com uma tira de couro
por cima dos ombros e diante do pescoço. Originando-se aí o
poncho. Envolviam-se desde a cintura até o joelho com volta e
meia de pano de algodão, originando-se assim o xiripá. Enfim,
estas eram suas vestes que eles faziam de peles de veados ou de
vitelas sovadas, descarnadas e costuradas umas
as outras. Pintavam-nas pela parte do carnal
listas cumpridas e diagonais avermelhadas e
cinzentas, cores estas tiradas de terra ocra de ferro encontrada nos córregos
do rio Cacequí.
Suas casas eram armadas, raras vezes junto a matas e temporariamente sobre
colinas descobertas e confeccionadas com uma palha semelhante a tábuas.
Cobriam-na com alguns couros de rezes para tapar apenas três lados e a
cobertura, onde apropriadamente usavam as esteiras tecidas para deixar e
escorrer a água das chuvas. A entrada era todo um lado e suas alcatifas ou
tapetes de pedaços de couro se estendiam pelo chão. Dentro delas não se
acomodavam mais do que cindo índios, ali se alimentavam e cozinhavam e as
tinham mais limpas que o próprio corpo, que nunca via água, senão quando
lhes chovia por cima do corpo. Com uma alimentação escassa de variedade
1823 - Carlos Alberto Potoko - 6 -