Prosa - Academia Brasileira de Letras

Letícia MalardContudo há uma diferença de postura entre as duas narrativas: em Macedo,as atitudes dos adoradores das cantoras têm um tom de comédia e integram aação romanesca; em Machado, assumem um ar crítico de algo démodé, de idéiafora do lugar – epopéia grega encenada no Rio de Janeiro transformado emTróia: “Uma noite a ação travou-se entre o campo lagruísta e o campo chartonista,com tal violência, que parecia uma página da Ilíada. [...] Estêvão é umadas relíquias daquela Tróia.” 14 Concluindo essa primeira fase: Estêvão vivepaixões fogo-de-palha, sem fortuna e mantém-se da advocacia.Na segunda fase, o moço reencontra Guiomar. Dela dirá, tal como Bentinho26 anos depois a respeito de Capitu: “A Guiomar que ele conhecera eamara era o embrião da Guiomar de hoje, o esboço do painel agora perfeito.” 15Vai amá-la de novo – como se fosse possível amar duas vezes a mesma pessoa– tentando recuperar o passado, pois “havia uma faísca debaixo da cinza e essabastava para repetir o incêndio”. A tentativa é similar à de Bentinho, porémcom as cores românticas: este ama Capitu antes e depois do seminário. O “seminário”de Estêvão é a Escola de Direito, em que, opondo-se ao seminário,todas as “devassidões” eram permitidas.No entanto, nessa volta, Guiomar confirma a antiga rejeição. Mas ele a ama,e isso basta. É feliz, desde que possa vê-la e respirar o mesmo ar que ela. Retoma-se,dessa forma, o modelo wertheriano: amor repelido é amor multiplicado,diz Machado em uma das histórias de Contos Fluminenses. É próprio do covardeiludir-se. O moço confessa sua paixão e é novamente repelido. Retorna àidéia inicial do suicídio. Com essa idéia, na noite do casamento, posta-se àfrente da casa festiva de Guiomar e sente “a voluptuosidade da dor”. Pensa emmatar-se ali mesmo para causar remorsos aos que o fizeram sofrer (leia-se “osnubentes”). Assim Machado complementa criticamente os ingredientes dapersonagem do wertherianismo extemporâneo: o complexo de suicídio – simultaneamentenobreza e escárnio – como diria Barthes. 1614 ASSIS, Machado de. A Mão e a Luva.Op. cit., pp. 26-27.15 ASSIS, Machado de. A Mão e a Luva.Op. cit., p. 45.16 BARTHES, Roland. Fragmentos de um Discurso Amoroso. Idéias de suicídio. Op. cit., p. 185.268