Práticas Corporais - Volume 3 - Ministério do Esporte

100 Práticas Corporais Experiências em Educação Física para uma formação humana
A autora (idem, p.56) coloca ainda que nas sociedades ocidentais a
idade cronológica é estabelecida por um aparato cultural, um sistema de datação
que representa “um mecanismo básico de atribuição de status (maioridade
legal), de definição de papéis ocupacionais (entrada no mercado de trabalho),
de formulação de demandas sociais (direito a aposentadoria) etc”.
Assim, os critérios e normas da idade cronológica são impostos por exigência
de leis que determinam os deveres e os direitos do cidadão.
As transformações históricas ocorridas no processo de modernização ocidental
corresponderam também ao próprio caráter do curso da vida enquanto
instituição social, e não apenas a transformações na forma pela qual a vida é
periodizada, no tempo de transição de uma etapa a outra e na sensibilidade investida
em cada um dos estágios. Essa chamada cronologização da vida nos faz
atentar para o fato de que o processo de individualização, próprio da modernidade,
teve na institucionalização do curso de vida uma de suas dimensões
fundamentais. Essa institucionalização crescente envolveu praticamente todas
as dimensões do mundo familiar e do trabalho e está presente na organização
do sistema produtivo, nas instituições educativas, no mercado de consumo e nas
políticas públicas, que cada vez mais têm como alvo grupos etários específicos.
Myriam Moraes Lins Barros (1998, p.116) alerta que "até cerca de
1960, praticamente não havia um estudo sociológico importante sobre a velhice
e os velhos, estando toda a literatura sobre o assunto relacionada às áreas
da medicina e da biologia". É importante ressaltar que, até no decorrer da
década de 1970, o tema constantemente em voga era a juventude. A própria
autora coloca que ao analisar filmetes de propagandas do governo brasileiro
datados dessa época, se falava de jovens e para jovens. Hoje, o debate acerca
do desenvolvimento e do envelhecimento ganhou novas dimensões. Tendo
em vista que o número de idosos vem crescendo significativamente, representando
cerca de 8% da população brasileira (SCHONS & PALMA, 2000),
hoje, mais do que nunca, é preciso também falar para os mais velhos. Na
transformação do envelhecimento em problema social estão envolvidas novas
definições da velhice e do envelhecimento. Inverteram-se os signos da aposentadoria,
que deixou de ser um momento de descanso para se tornar um
período de atividade, lazer, realização pessoal (DEBERT, 1998).
Nesse sentido, Anita Neri (1995, p.30) apresenta a noção de curso de
vida, que se refere "às maneiras como a sociedade atribui significados sociais