Skönsta-brytning.c 2.2 - BRF Skönstaholm
Skönsta-brytning.c 2.2 - BRF Skönstaholm
Skönsta-brytning.c 2.2 - BRF Skönstaholm
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Invånare, som både tidigare och fortfarande hjälper och stöttar varandra, är<br />
föräldrar som har små barn.<br />
I yngre familjer och framförallt bland kvinnorna förekommer det att man<br />
umgås i form av ”köp-partyn”. Det kan vara Tupperware eller porslin eller<br />
skönhetsprodukter som säljs. Men det är med Grannskapsklubbens telefonkatalog<br />
man får tag på varandra!<br />
Ideologiska tankegångar?<br />
Som utomstående trodde jag att pionjärerna omfattades av någon ideologisk<br />
inriktning av något slag. Inte nödvändigtvis politisk men på något sätt<br />
formaliserade grundläggande värderingar. De jag talat med förnekar det<br />
bestämt. Istället är det en naturlig sak för dem att ta del av det samhälle<br />
som de lever i och att påverka det som är möjligt. Det har varit självklart att<br />
skapa en god miljö för barnen och då inbegriper man även andras barn i<br />
området. Inte endast de egna. Citaten är från intervjuer med pionjärer.<br />
”Det har funnits människor på området som har varit socialt medvetna<br />
på ett särskilt sätt”<br />
”…det är viktigt att det finns s k resurspersoner. Det är de som vill<br />
och kan ställa upp och arrangera någonting för andra! Inte bara för<br />
sig själv utan för andra och finner ett nöje i att göra detta!”<br />
”Det var vackert här. Man var som på landet men ändå nära stan.<br />
Det var inga andra motiv. Inte alls några sociala aspirationer. Rent<br />
praktiskt. Vi var unga då och unga människor runt omkring. Det var<br />
därför som vi hamnade här.”<br />
”Vår tro är väl att det man gör, gör man tillsammans. Tillsammans<br />
står man ju väldigt mycket starkare än om man står enskild. Och att<br />
samarbeta det tror jag på.”<br />
137