BEFRIELSE SKÖNHETENS - Igenom

SKÖNHETENS BEFRIELSE
bra nog som de är, demonstrerar Amish-folket att vi inte behöver
vara slavar under den teknologiska utvecklingen eller ha konstant
ekonomisk tillväxt.
För att kunna skapa ett samhälle som är i fred med naturen måste vi
först tro på att det kan låta sig göras i praktiken. Vi måste kunna se det
framför oss och förnimma de sociala, kulturella och estetiska kvaliteter
som det ville innebära, men en verklig ekologisk omvändelse kräver
mer än det. Om vi ska ta steget fullt ut och göra det med övertygelse
och glädje måste denna förvandling framstå för oss som vår egentliga
bestämmelse på jorden. Vi skall erkänna människans fundamentala
enhet med naturen som en helig och oavvisbar sanning. Det rationella
tänkandet säger oss att människan undergräver grunden för sin egen
existens när vi ödelägger jordens biosfär. Vetenskapen kan dessutom
bekräfta att vi är en oåtskiljaktig del av naturen som helhet och att det
därför är oss själva vi misshandlar när vi förstör livet runt omkring
oss. Så länge denna vetskap förblir teoretisk har den emellertid bara
begränsade konsekvenser. Den måste erfaras direkt för att få konkret
betydelse. Vi skall känna att det inte finns något avstånd mellan oss
och det andra, för att verkligen förstå nödvändigheten med att skapa
ett ekologiskt samhälle.
Som tur är, är denna direkta förbindelse mellan jagets avgränsade
subjekt och det omgivande universum mer ofta närvarande än vi
föreställer oss. Ja, den har förmodligen varit helt bestämmande över
det sätt människan upplevde världen på innan våra sinnen modererades
genom civilisationens många kraftfulla språkliga och ideologiska
filter. Under 90 % av vår utvecklingshistoria har vi uppfattat naturen
som besjälad på samma sätt som människan själv. Religionerna har
utsprungit ur denna intuitiva förnimmelse och det finns anledning att
tro att var och en av oss föds med förmågan att uppleva fullkomlig
enhet och identitet mellan sig själv och det omgivande universum.
Det är emellertid en form av förnimmelse som de flesta av oss har
glömt hur vi använder och som det därför krävs uppmärksamhet och
träning att återuppväcka.
116