BEFRIELSE SKÖNHETENS - Igenom

SKÖNHETENS BEFRIELSE
medvetenhetsram, som fungerar på olika abstraktionsnivåer och som
kan vara gemensam för människor med helt olika uppfattningar av
tillvaron.
6
Man kan kanske betrakta hinduismen som modell för en sådan
komplex religiös ekologi. Hinduismen är inte i den bemärkelsen en
religion, men en samlingsbeteckning för många olika former för religiös
praxis och tänkande. Den är ett slags vildväxande och omätbar
artrik andlig regnskog, där alla delelement utgör en omisskännlig
organisk helhet. Ursprunget till denna kulturella tradition förs allmänt
tillbaka till omkring 2 000 år före vår tidräkning. Vid denna tid
tränger folk av ariska boskapsnomader från nordvästliga Centralasien
in i dalen omkring floden Indus i nuvarande Pakistan. Med sig hade
de inspirationen till den vediska filosofin. Veda betyder vetande på
det indoeuropeiska språket sanskrit och ordet hänvisar till en samling
filosofiska och rituella texter som utgör hinduismens ursprungliga
idégrund. Den vediska kulturen var emellertid från början öppen för
inspiration från omvärlden. Först tog den upp element från resterna
av Indusdalens kultur, en av forntidens mest avancerade civilisationer.
Sedan fortsatte den blanda sig med de lokala traditioner den stötte på
efterhand som den bredde ut sig över den indiska subkontinenten.
Till sist uppstod ett kulturellt landskap som kom att rymma alla möjliga
religiösa uttrycksformer och uttryckssätt. Den vediska filosofin
fortsatte att vara en djup klangbotten under det hela, men från denna
gemensamma utgångspunkt växte talrika olika mytologier, tusentals
små och stora gudar och många former för religiös praxis och tänkande.
Hinduismens fulla spektrum kom att sträcka sig från magi
och shamanism till abstrakt filosofi, från sinnlig hedonism till sträng
askes, från panteism till monoteism, från extatiskt tillbedjande till rationellt
logiskt tänkande och en världssyn som närmar sig ren ateism.
Alla dessa traditioner och idéer har i mycket långa perioder existerat
sida vid sida av varandra i ständigt inbördes, dynamiskt samspel och
underlagt en kollektiv förförståelse för att detta var olika individuella
208