BEFRIELSE SKÖNHETENS - Igenom

9. NATURENS VÄRDE
ord som kan rymma upplevelsen av att en situation eller ett föremål
plötsligt uppenbarar sig för oss och gör oss till ett med det vi ser. Det
är inte situationen eller föremålet i sig självt som är heligt eller upphöjt,
utan det faktum att vi igenom det upplever oss som en del av
helheten. Vilken punkt som helst i naturen pekar på ett sätt mot det
eviga och universella. Den engelska diktaren och mystikern William
Blake skrev i början av 1800-talet om att se världen i ett sandkorn,
himlen i en vild blomma och att hålla oändligheten i sin handflata,
men det som är heligt låter sig när det kommer till kritan inte gripas
med ord, för det uppstår just i överskridandet av avstånden mellan
den som ser och det sedda. Människor kan tala om naturens under
men när dessa verkligen griper oss drabbas vi av stumhet. Betydelsen
av de förstörelser människan i dessa år åsamkar jordens ekologi är
omöjliga att bedöma rationellt. Det enda vi kan säga med säkerhet är
att varje minskning av naturens mångfald också reducerar människan
till något som är mindre än vi var innan. Vi är endast i kraft av det
andra. Det som inte är människa.
Bakom larmet från den tekniska civilisationen är människan
alltjämt olösligt förbunden med naturen. När en samling internationella
vetenskapsmänniskor 2006 helt sensationellt upptäckte ett område
fullt av okända djur- och växtarter i de otillgängliga bergen i det
västligaste av Nya Guinea, blev denna plats i medierna världen över
spontant betecknat som ett oförstört paradis. Det var tydligt att den
blotta vetskapen om ett sådant områdes existens talade till en djup
längtan i människan. De bilder vi skapar oss av lyckan är i alla kulturer
knuten till naturscenerier som solnedgångar över öppna hav, vita snöklädda
bergstoppar eller blomstrande körsbärsträd. Man kan uppleva
denna symboliska användning av naturfenomen som banaliserade
floskler överallt i populärkulturens bildvärld, men naturen är också
ett väsentligt tema i människans mest allvarliga försök att framställa
livets essens i konstnärlig form. Forntidens egyptier avbildade Nilens
djur- och växtliv med stor inlevelse och ackuratess för att fasthålla
och framvisa gudomligheten i dess högsta manifestation. Äldre tiders
kinesiska tuschmålare försökte infånga livsenergin Chi i sina dimmiga
bilder av floder och berglandskap och den moderna franske målaren
Claude Monet anlade en sjö med näckrosor som han målade av under
135