22.11.2014 Views

Bildiri Kitabı - Kitap3

Bildiri Kitabı - Kitap3

Bildiri Kitabı - Kitap3

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Tension Object isimli çalışması gösterilebilir (http://www.judithfegerl.net). Sanatçı<br />

porselenden imal edilmiş bir kürenin içerisinden deriden çıkan saçlar gibi çıkardığı insan<br />

saçlarının, kürenin içerisine yerleştirilmiş bir düzenek sayesinde elektrik vererek<br />

elektriklenmesine ve kabarmasına neden olan bir performans sergilemiştir (ŞEKİL 4).<br />

Pişmiş toprağın insan hayatındaki önemi yerleşik hayata geçişle birlikte<br />

artmıştır. İnsanın belli bir bölgeyi yerleşim alanı olarak kabul etmesi ve buna bağlı olarak<br />

gıda ihtiyacını karşılayabilmek için tarıma başlaması sonucu yiyecek ve içecek depolama<br />

ve saklama gereksinimi pişmiş topraktan kap kacak üretimini ortaya çıkarmıştır. Uhri’ye<br />

göre boşluğu ya da geometrik anlamdaki uzayı sınırlamak, onun içindeki bir bölümün<br />

etrafını çevreleyerek onu kendi çevresinden yalıtmaktır. Elde edilen yeni alanın bir şeyle<br />

doldurulabileceği bilgisi insanın yaratıcılığıyla birleşince toprağa şekil verme ve kalıcı<br />

kılma adına pişirme ortaya çıkar (UHRİ, 2003).<br />

Bununla beraber üretimine ihtiyaç duyulan sadece gündelik kullanıma yönelik<br />

objeler değildi. Aynı zamanda insanın kendisiyle ve evrenle bağını ve birliğini ifade etme<br />

ve sürdürmeye yönelik üretim de mevcuttu. O dönemde gündelik olan ve olmayan, dinsel<br />

olan ve olmayan, büyüsel olan ve olmayan ayrımı mevcut değildi ve pişmiş toprak<br />

üretimine ilişkin bilgi ve süreç bu noktada bir büyüsellik ve törensellik içeriyordu. Eliade,<br />

‘çömlekçi ateşin efendisidir, ateşi kullanarak bir maddeyi başka bir maddeye çevirir’ der.<br />

O’na göre çömlekçi kile verdiği biçimleri kor halindeki ateş yardımıyla sertleştirmeyi<br />

başarmış, bir başkalaşım aracı keşfetmiştir ( ELİADE, 2003).<br />

Büyü ise, arzu edileni etki altına almaya, saklamaya ve korumaya en uygun<br />

maddeler olan pişmiş toprak ve saç arasında ortak bir nokta doğurmaktadır<br />

Malinowski’ye göre büyü şeyin niteliğidir ya da daha çok insanla şey arasındaki ilişkinin<br />

niteliğidir; çünkü hiçbir zaman insan tarafından yaratılmış olmasa da, her zaman onun için<br />

yapılmıştır (MALİNOWSKİ, 2000). Büyü amaç için araç değil, kendi içinde amaçtır. Bu<br />

518<br />

BİLDİRİLER PROCEEDINGS

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!