Bildiri Kitabı - Kitap3
Bildiri Kitabı - Kitap3
Bildiri Kitabı - Kitap3
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Tension Object isimli çalışması gösterilebilir (http://www.judithfegerl.net). Sanatçı<br />
porselenden imal edilmiş bir kürenin içerisinden deriden çıkan saçlar gibi çıkardığı insan<br />
saçlarının, kürenin içerisine yerleştirilmiş bir düzenek sayesinde elektrik vererek<br />
elektriklenmesine ve kabarmasına neden olan bir performans sergilemiştir (ŞEKİL 4).<br />
Pişmiş toprağın insan hayatındaki önemi yerleşik hayata geçişle birlikte<br />
artmıştır. İnsanın belli bir bölgeyi yerleşim alanı olarak kabul etmesi ve buna bağlı olarak<br />
gıda ihtiyacını karşılayabilmek için tarıma başlaması sonucu yiyecek ve içecek depolama<br />
ve saklama gereksinimi pişmiş topraktan kap kacak üretimini ortaya çıkarmıştır. Uhri’ye<br />
göre boşluğu ya da geometrik anlamdaki uzayı sınırlamak, onun içindeki bir bölümün<br />
etrafını çevreleyerek onu kendi çevresinden yalıtmaktır. Elde edilen yeni alanın bir şeyle<br />
doldurulabileceği bilgisi insanın yaratıcılığıyla birleşince toprağa şekil verme ve kalıcı<br />
kılma adına pişirme ortaya çıkar (UHRİ, 2003).<br />
Bununla beraber üretimine ihtiyaç duyulan sadece gündelik kullanıma yönelik<br />
objeler değildi. Aynı zamanda insanın kendisiyle ve evrenle bağını ve birliğini ifade etme<br />
ve sürdürmeye yönelik üretim de mevcuttu. O dönemde gündelik olan ve olmayan, dinsel<br />
olan ve olmayan, büyüsel olan ve olmayan ayrımı mevcut değildi ve pişmiş toprak<br />
üretimine ilişkin bilgi ve süreç bu noktada bir büyüsellik ve törensellik içeriyordu. Eliade,<br />
‘çömlekçi ateşin efendisidir, ateşi kullanarak bir maddeyi başka bir maddeye çevirir’ der.<br />
O’na göre çömlekçi kile verdiği biçimleri kor halindeki ateş yardımıyla sertleştirmeyi<br />
başarmış, bir başkalaşım aracı keşfetmiştir ( ELİADE, 2003).<br />
Büyü ise, arzu edileni etki altına almaya, saklamaya ve korumaya en uygun<br />
maddeler olan pişmiş toprak ve saç arasında ortak bir nokta doğurmaktadır<br />
Malinowski’ye göre büyü şeyin niteliğidir ya da daha çok insanla şey arasındaki ilişkinin<br />
niteliğidir; çünkü hiçbir zaman insan tarafından yaratılmış olmasa da, her zaman onun için<br />
yapılmıştır (MALİNOWSKİ, 2000). Büyü amaç için araç değil, kendi içinde amaçtır. Bu<br />
518<br />
BİLDİRİLER PROCEEDINGS