4afd4a366a38e5ddb79c44167de45ee5ee0f8828

kilde doğrulanmasıydı. Burada ansızın, bana çok fazla gelmiş olan uyuşuklukiçinde öncesini hatırlatan ufak bir bakışla, bir şeyle karşılaşmıştım. O bakışhayalet gibi üstüme çökmüştü. Hiç tanımadığım bir yabancı -inanılmazbir buyurganlıkla- bir cevap, cevap biçiminde bütün bir dünyayı veriyordu.Hikâyenin sonu beklenmedik biçimdedir. İyileşmiş, güveni tazelenmişbir ruh halindeki yazar, toplantısına gider ve iş hayatındaki en başanlı performansınısergiler.Son mektuba düşülmüş bir notta, söz konusu sanatçı olarak Vincent vanGogh diye birinin ismi geçmektedir.Bu bahşedilen, Van Gogh'un yazarın acısına 'bir cevap biçiminde' sunduğu'bütün dünya'mn doğası nedir?Bir hayvan açısmdan onun doğal ortamı ve yaşayacağı yer belirlenmiştir;bir insan açısından ise -ampiristlerin kesin görüşlerine rağmen- gerçeklikbelirlenmiş değildir: Gerçeklik sürekli araştırılıp peşine düşünülmesi, tutulmasıgereken bir şeydir -demeyi istediğim, kurtarılması gereken bir şeydir.Bize, sanki biri elimizin altında diğeri uzakta, çok uzaktaymış gibi, gerçekolanın karşısında hayali olanın durduğu öğretiliyor. Oysa bu karşıtlıkyanlıştır. Olaylar her zaman elimizin altındadır. Ancak bu olaylarm oluşturduğubütünsellik -ki gerçeklik derken bunu kastediyoruz- bizim tasavvurettiğimiz bir kurgudur. Gerçeklik her zaman ötede durur ve bu, idealistleriçin olduğu kadar materyalistler için de, Platon için olduğu kadar Marx içinde geçerlidir. Gerçeklik -nasıl yorumlanırsa yorumlansın- bir klişeler silsilesininötesinde durur. Her kültür, kısmen kendi pratiklerini kolaylaştırmak(alışkanlıklar yerleştirmek) kısmen gücünü pekiştirmek amacıyla böyle birsilsile üretir. Gerçeklik, güç sahiplerine aykırı yönde işler.Tüm modem sanatçılar yaptıkları yenilikleri, onu daha belirgin kılmanınbir yolu olarak gerçekliğe daha yakından bakmayı sağlayan birer üretim olarakdüşünmüşlerdir. Modem sanatçının ve devrimcinin bazen kendini klişelersilsilesini (modem dönemde benzeri görülmedik biçimde önemsiz ve