Wyprawy krzyŜowe Między chlubÄ a potępieniem - Wiedza i Edukacja

28przykazania ubóstwa było praktycznie niewykonywalne. Doskonale rozumiał to kler. Dlaistnienia społeczeństwa jako całości, posiadanie własności prywatnej było niezbędne, achciwość doprowadziła do powstawania z tego tytułu niuansów, a w konsekwencji dokonfliktów i wojen. Duchowieństwo nie potępiało posiadania własności, ale ich naduŜywanie.Święty Tomasz nauczał, Ŝe: „ niesprawiedliwie byłoby twierdzić, Ŝe człowiek nie powinienmieć Ŝadnego dobytku.” U podstaw pazerności leŜy pewien model człowieka wypracowanyprzez społeczność średniowieczną. Człowiek tego okresu to bohater, którego naleŜynaśladować to ktoś hojny, dbający o ubogich. Przy pomocy elemosyny bogaty mógł ratowaćsię przed potępieniem. RównieŜ Kościół w fakcie istnienia bogactwa i ubóstwa doszukiwałsię wzajemnego związku: bogaci zastali stworzeni dla ratowania biednych – biedni dlaratowania bogatych. Zgodnie z panującymi warunkami wszystko było podporządkowanejednej ekonomi: bierz i daj, a to z kolei prowadziło do grzechu chciwości zarówno jednychjak i drugich.2. Bezpośrednie przyczynya. „Najazdy muzułmanów”Pewnego lutowego dnia 638 roku kalif Umar wkroczył do Jerozolimy, jadąc na białymwielbłądzie. Odziany był w szaty ohydne i brudne, a zanim szła armia niechlujnych, alezadziwiająco zdyscyplinowanych Ŝołnierzy. Chrześcijaństwo wschodnie tym razem bezskrępowania poddało się panowaniu arabskiemu. Trudno uwierzyć, Ŝe Bizancjum nie ruszyłona pomoc Ziemi Świętej jak za czasów perskich. Cała okolica Jerozolimy przeszła w ręceArabów, miasta Syrii i Palestyny padły ich łupem. NajbliŜsza armia cesarska była w Egipcie,a w Cezarei Nadmorskiej był jedynie mały garnizon, osłaniany przez flotę bizantyjską.Zahamowanie naporu Arabów na wschodzie nie było juŜ w mocy Cesarstwa Wschodniego.Arabowie rozsądniejsi od Persów rychło wybudowali flotę pozbawiając CesarstwoBizantyjskie największego atutu – hegemonii morskiej. Spoglądając w dzieje – historię, rodzisię pytanie jak doszło do powstania siły, która przetrwała aŜ do naszych czasów i która przezprawie trzy wieki stała się stroną atakującą. Czy moŜe z woli niebios? A moŜe ktośposzukiwał przestrzeni Ŝyciowej nie mogąc wpisać się w ówcześnie panujący ład? A moŜeniepospolity geniusz znalazł grunt wprost idealny? Błyskawiczna kariera awanturników naWschodzie była zjawiskiem dość powszechnym, ale w periodyzacji Mahometa, widzimy cośnadprzyrodzonego. Pochodził on ze świętego miasta Mekki, był ubogim krewnym moŜnegoklanu Kurajszytów. Doktryna, którą wypracował nie odrzucała całkowicie zasad