15.04.2019 Views

ΑΛΒΑΝΟΙ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΣΑΡΑΝΤΟΣ Ι.ΚΑΡΓΑΚΟΣ

MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine) ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!! Strabo – “Geography” “There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.” (Strab. 7.fragments.9) ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA

MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine)

ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!!

Strabo – “Geography”
“There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.”
(Strab. 7.fragments.9)

ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Σουλιώτες άντεξαν στη μακρά πολιορκία και επί πλέον με ορμητική επίθεση έτρεψαν σε<br />

φυγή τους Αλβανούς και τους κυνήγησαν μέχρι την Πάργα. Επακολούθησαν κι άλλοι<br />

πόλεμοι μέχρι που τελικά ο Αλής κατόρθωσε να διώξει τους Σουλιώτες από τα βουνά τους<br />

(1803). Οι Σουλιώτες κατέφυγαν στα Επτάνησα.<br />

Ο Αλής μετά αποφάσισε να υποτάξει και τους Αλβανούς μπέηδες. Αυτοί τότε έσπευσαν να<br />

ζητήσουν τη συνδρομή των Σουλιωτών. Εμπνευστής αυτής της ιδιότυπης αλβανοσουλιώτικης<br />

συμμαχίας ήταν ο Χασάν Τσαπάρης από το Φανάρι της Ηπείρου που έστειλε<br />

για συνομιλίες στα Επτάνησα τον <strong>Ι</strong>ούνιο του 1804 τον γιο του Μουσά. Αντιπροσωπεία<br />

Σουλιωτών, την οποία αποτελούσαν ο ξακουστός Φώτος Τζαβέλας, ο Δήμος Δράκος, ο<br />

Τούσας Ζέρβας, ο Κίτσος Μπότσαρης και ο Γκόγγας Δαγκλής, έφθασε στην Πάργα και εκεί,<br />

ύστερα από συνομιλίες με τους Μουσταφά πασά του Δελβίνου, <strong>Ι</strong>σλιάμ μπέη Κόκκα,<br />

Μωχάμετ Νταλιάνη από την Κονίσπολη, <strong>Ι</strong>σλιάμ Προύιου από την Παραμυθιά, Μπάλιο<br />

Χούσου από το Μαργαρίτι και Χασάν Τσαπάρη από το Φανάρι συστήθηκε η Αλβανο‐<br />

Σουλιώτικη συμμαχία (2 <strong>Ι</strong>ουλίου 1804). Άρχισαν μάχες και οι στρατιώτες του Αλή νικήθηκαν<br />

στο Λάμαρι και το Φανάρι. Η συμμαχία όμως διαλύθηκε γιατί οι μπέηδες δεν θέλησαν να<br />

επιτρέψουν στους Σουλιώτες να επανέλθουν στο Σούλι. Οι Σουλιώτες ξαναγύρισαν στα<br />

Επτάνησα. Οι Αλβανοί ένιωθαν φυλετικά πιο κοντά στον Αλή παρά στους Σουλιώτες παρόλο<br />

που οι Σουλιώτες εξακολουθούσαν να μιλούν την αλβανική παράλληλα οι πλείστοι προς<br />

την ελληνική.<br />

Οι Σουλιώτες, εκτός από τα αρβανίτικα, μιλούσαν ‐και οι επιφανέστεροι έγραφαν‐ στην<br />

ελληνική. Έχει διασωθεί το ημερολόγιο της αιχμαλωσίας του Φώτου Τζαβέλα, που είναι<br />

γραμμένο σε μια χυμώδη κι εύρωστη ελληνική, με πλήθος φυσικά τουρκισμούς και<br />

αλβανισμούς, ένα κείμενο που θα μπορούσε να τοποθετηθεί δίπλα στις στρατιωτικές<br />

σελίδες του Μακρυγιάννη. Το «Ημερολόγιο» παραχώρησε ο ταγματάρχης Φώτος Κ.<br />

Τζαβέλας στα Γενικά Αρχεία του κράτους και δημοσίευσε ο καθηγητής Ε. Μ. Πρωτοψάλτης.<br />

Παραθέτουμε την καταληκτική σελίδα, για να γνωρίσει ο αναγνώστης το γλωσσικό ήθος<br />

των Σουλιωτών:<br />

«Απριλίου 20. Έρθαν τα χαμπέρια (= ειδήσεις) για παρίσι (= συμφιλίωση), πως<br />

εφτειάστηκαν (= έγινε συμφωνία), και έρχεται (ο) Αλή Γκέκας και με παίρνει και<br />

με φέρνει στον Πασά και μου λέγει ο Πασάς: ʺνα πάτε τώρα στου Σούλιʺ. Εγώ, του<br />

λέγω, καθώς μʹ έκαμες η εψηλότη σου δεν είμαι για του Σούλιʺ. Και μου είπε ʺνα<br />

πας, αν με αγαπάςʺ. ʺΠάνωʺ του λέγω. ʺΣύρε πάρε τους άλλους, μου λέγει, να<br />

πάτε και αν θελήσης κατόπι, έλαʺ. Και κινήσαμαν στις 20 τʹ Απριλίου από το νησί<br />

(των <strong>Ι</strong>ωαννίνων) και κοιμηθήκαμαν στο Λευτεροχώρι Απριλίου 20 και στις 21<br />

αλλαχτήκαμαν (= αλλαγή με άλλους ομήρους) και πάγει ο Γηώργος Σέχος και<br />

μεις ήρθαμαν στου Σούλι Απριλίου 22 (1793).<br />

Εγό ο φότος τζαβέλας<br />

κάνο θύμηση»<br />

(Ε. Γ. Πρωτοψάλτης: «Το ημερολόγιον της αιχμαλωσίας του Φώτου Τζαβέλα»,<br />

στον τόμο «Μνήμη Σουλίου», 1973, σελ. 233‐234).<br />

Το σχέδιο του Κολοκοτρώνη για ελληνοαλβανικό κράτος<br />

Το 1805 εξαπολύεται ο μεγάλος διωγμός κατά των κλεφτών της Πελοποννήσου.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!