ΑΛΒΑΝΟΙ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΣΑΡΑΝΤΟΣ Ι.ΚΑΡΓΑΚΟΣ
MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine) ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!! Strabo – “Geography” “There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.” (Strab. 7.fragments.9) ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA
MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine)
ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!!
Strabo – “Geography”
“There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.”
(Strab. 7.fragments.9)
ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
παρουσιάζει μεγάλες ερμηνευτικές δυσκολίες. Η διελκυνστίνδα των ειδικών για<br />
την ορθή ερμηνεία διαρκεί μισό αιώνα. Επί τρεις δε δεκαετίες υπάρχει ομοφωνία<br />
στον χαρακτηρισμό της σαν ιλλυρικής. Εν τέλει η συνεξέταση και συσχέτιση με<br />
το σύνολο των ευρημάτων στον ίδιο χώρο, μιας ολόκληρης νεκροπόλεως, οδηγεί<br />
στην χρονολόγηση του δακτυλιδιού μεταξύ 6ου‐7ου αι. μ.Χ. και στη διαπίστωση<br />
ότι το κείμενο είναι εξ ολοκλήρου ελληνικό, συνηθισμένο και στερεότυπο σε<br />
δακτυλίδια και ποικίλα παλαιοχριστιανικά επιγραφικά είδη. Ακριβώς σύγκειται<br />
από τις εξής λέξεις: κ(υρι)ε βοήθη, Άν(ν)α. Έτσι η μακροχρόνια ταλαιπωρία και ο<br />
τεράστιος θόρυβος για το δήθεν ιλλυρικό γλωσσικό εύρημα καταλήγει σε<br />
τρομερή απογοήτευση» (Αχιλ. Λαζάρου: «<strong>Ι</strong>λλυρολογία και Βορειοηπειρωτικός<br />
Ελληνισμός» Αθήνα 1988, (σσ. 15‐16).<br />
Οι Αλβανοί, όσο θα προχωρούν τη μελέτη του ιστορικού βίου τους σε βάθος, τόσο θα<br />
διαπιστώνουν πόσο ελληνικό ήταν το παρελθόν τους. Υποψιάζομαι μάλιστα ότι ο<br />
ανθελληνισμός πολλών ηγετών τους εκπηγάζει από τη «γενιτσαροποίησή» τους, ότι ξέρουν<br />
την απώτερη καταγωγή τους, την οποία αρνήθηκαν για προσωπικά οφέλη κάποιοι<br />
πρόγονοί τους. «Σύγχρονη τραγική περίπτωση συνιστούν οι ενέργειες του Σαλί Μπερίσα,<br />
καταστροφικές και για τους ακραιφνείς Αλβανούς, Σκυπιτάρους, εξ αιτίας του αχαλίνωτου<br />
μισελληνισμού του, αγνοώντας τον πρόγονό του <strong>Ι</strong>ωσήφ Μπερίση, που φέρεται και<br />
συνδρομητής ελληνικών εκδόσεων, χρηστικών και επωφελών για τον ταχύτερο φωτισμό<br />
όλων των βαλκανικών λαών» (Αχιλ. Λαζάρου: «Αλβανία» Νέα Εστία, Χριστούγεννα 1994, σ.<br />
84).<br />
Το χοτζικό καθεστώς, που ευφημιστικά λεγόταν «κομμουνιστικό» ή «λαϊκοδημοκρατικό»<br />
ενώ στην ουσία ήταν αστυνομικό, προώθησε επιτυχώς μια «επιστήμη» που συνίσταται<br />
στην «αλβανοποίηση» της ελληνικής ιστορίας. Κάθε τι ελληνικό έπρεπε να βγει... αλβανικό.<br />
Ακόμη και οι Θερμοπύλες! Ο μοναχός Μιχαήλ που έζησε αρκετά στην Αλβανία στα πρώτα<br />
χρόνια της νεόκοπης ληστρικής αλβανικής δημοκρατίας δίνει την ακόλουθη πληροφορία:<br />
«Εκτός όμως από την εκκλησιαστική κίνηση που τώρα αρχίζει να παρουσιάζει η<br />
Κορυτσά, αξιοπρόσεκτο είναι και το υψηλό επίπεδο του πανεπιστημίου της.<br />
Κάποιο παιδί που σπούδασε εκεί φιλολογία, μου μίλησε για ένα αξιόλογο<br />
σύγγραμμα που εξέδωσε ο καθηγητής του και που το διαφήμιζε πολύ η<br />
προηγούμενη κυβέρνηση. Εξηγούσε δε το «υψηλόν» σύγγραμμα: «Ο βασιλιάς<br />
Πύρρος πήρε το στρατό του, τους γενναίους Αλβανούς 18 και κατέβηκε να<br />
πολεμήσει τους Έλληνες. Οι Έλληνες μαζεύτηκαν σʹ ένα στενό μέρος για νʹ<br />
αμυνθούν. Μόλις έφθασαν οι Αλβανοί, ο Πύρρος παρέταξε το στρατό του. Τότε<br />
ένας σύντροφός του του φώναξε: ʺΘέρε μωρέ Πόλεʺ, δηλαδή ʺσφάξʹ τους μωρέ<br />
Πύρρεʺ (Θέρω = σφάζω, Πύλος = Πύρρος). Άκουσαν οι Έλληνες τον Αλβανό που<br />
φώναζε ʺΘέρε μωρέ Πύλεʺ κι ονόμασαν τον τόπο ʺΘερμοπύλαιʺ.» (Μοναχού<br />
Μιχαήλ: «Η Βεργίνα και τʹ Αλβανικά» έκδοση Αρμός 1999, σσ. 162‐163).<br />
Παρακάτω ο μοναχός Μιχαήλ, αναφέρει ότι και η λέξη Αθήνα, κατά την έγκυρη γνώμη<br />
Αλβανών ειδικών, είναι... αλβανική! <strong>Ι</strong>δού πως: «Σκεφτόντουσαν να ονομάσουν το μέρος<br />
«Κρανιά»∙ έως ότου κατέβηκε εκεί ένας Αλβανός κι εξήγησε στους Έλληνες: «Τα κράνα τα<br />
λέμε θάνα». Άρχισαν οι Έλληνες να λένε θάνα‐θάνα και το μέρος το ονόμασαν "Αθήνα"»<br />
(όπ. παρ. σελ. 163). Hoc erat demonstrarndum! (= όπερ έδει δείξαι).<br />
Επίσης στα χρόνια του χοτζικού καθεστώτος, που, παρά τα κομμουνιστικά κηρύγματα,
Change language