15.04.2019 Views

ΑΛΒΑΝΟΙ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΣΑΡΑΝΤΟΣ Ι.ΚΑΡΓΑΚΟΣ

MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine) ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!! Strabo – “Geography” “There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.” (Strab. 7.fragments.9) ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA

MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine)

ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!!

Strabo – “Geography”
“There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.”
(Strab. 7.fragments.9)

ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Παλαιολόγου, στασίασε κι αυτός κι έγινε κύριος σχεδόν ολόκληρης της Μάνης,<br />

βοηθούμενος από τους ισχυρούς άρχοντες Λουκάνη και Μπόχαλη. Θέλοντας, λοιπόν, να<br />

προσεταιριστεί τους Αλβανούς άλλαξε τ' όνομα της συζύγου του Μαρίας και το έκανε<br />

Cucchia ‐Κούκια‐ που σημαίνει στ' αλβανικά Ερυθρώ. Με τη βοήθεια των Αλβανών έγινε<br />

κύριος όλης σχεδόν της Πελοποννήσου, ανακηρύχτηκε δεσπότης και ζήτησε ακόμη και τη<br />

συνδρομή των Βενετών σε ενδεχόμενη επίθεση των Οθωμανών. Ο Σφραντζής<br />

αναφερόμενος στο κίνημα αυτό, γράφει: «Επανέστησαν οι του Μορέως Αλβανίται κατά των<br />

δεσποτών και αυθεντών και τον (ουκ οίδα τι ειπείν) Καντακουζηνόν Μανουήλ δεσπότην<br />

τάχα πεποιήκασι» (στην έκδοση Ρώμης του 1990, σελ. 142).<br />

Αλβανοί δεν ήταν δυνατό να πληρώσουν το φόρο που τους επέβαλε ο Τουραχάν και γι'<br />

αυτό το 1458 ο Μωάμεθ ο Πορθητής εκστρατεύει αυτοπροσώπως εναντίον της<br />

Πελοποννήσου, η οποία, ωστόσο, αντέταξε πεισματική αντίσταση. Τότε, όπως λέει στο<br />

Χρονικό του ο ιστορικός της Άλωσης Σφραντζής, οι Αλβανοί της Αρκαδίας που υπηρετούσαν<br />

πότε υπό τον έναν, πότε υπό τον άλλον δεσπότη, λεηλάτησαν τα πάντα. Όμως τρία χρόνια<br />

μετά την οριστική κατάκτηση της Πελοποννήσου οι Αρκάδες μαζί με τους Αλβανούς, υπό<br />

τον Πέτρο Μπούα, ξεσηκώθηκαν υποκινούμενοι από τους Ενετούς εναντίον των Τούρκων.<br />

Με τους εξεγερμένους Αρκάδες συνέπραττε και ο Λακεδαιμόνιος Μιχαήλ Ράλλης, που είχε<br />

μαρτυρικό και ηρωικό θάνατο. Το κίνημα του Πέτρου Μπούα και Μιχαήλ Ράλλη είναι το<br />

πρώτο αντιτουρκικό κίνημα που ξέσπασε στον κατακτημένο ελληνικό χώρο.<br />

Αρβανίτες και Αλβανοί στην Ελλάδα<br />

Δυστυχώς, η συνεργασία Ελλήνων και Αλβανών σ' έναν αντιστασιακό αγώνα διαρκείας κατά<br />

των Τούρκων, δεν κράτησε πολύ. Μετά το θάνατο του Γ. Καστριώτη (Σκεντέρμπεη) οι<br />

Οθωμανοί εφάρμοσαν έναντι των Αλβανών νέα τακτική: την τακτική του προσεταιρισμού.<br />

Τους ανέθεταν αστυνομικά καθήκοντα, τη φύλαξη στενωπών (ντερβενίων), τους<br />

παραχωρούσαν αρματολίκια ή τους στρατολογούσαν. Έτσι πολλοί Αλβανοί άρχισαν να<br />

μεταστρέφονται και να εξισλαμίζονται, χωρίς όμως να γίνονται ιδιαίτερα πιστοί τηρητές του<br />

Κορανίου. Ωστόσο, οι Αλβανοί της Αττικής και της Βοιωτίας άντεξαν στον εξισλαμισμό και<br />

παρέμειναν πιστοί στην Ορθοδοξία, από μια διάθεση διαφορετικότητας προς τους<br />

υπόλοιπους Αλβανούς. Αυτή ακριβώς η διαφορετικότητα που ίσως ήταν συστατικό<br />

ελληνικής καταγωγής, τους έκανε να χρησιμοποιούν το έντονα διαφοροποιητικό Αρβανίτης,<br />

που παραπέμπει στην Άρβωνα ή Αρβώνα και όχι το Αλβανός. Οι Αρβανίτες αυτοί, όπως ήδη<br />

έχουμε προαναφέρει, εξακτινώθηκαν στην Εύβοια και στα πέριξ νησιά και σταδιακά<br />

εξελίχθηκαν σε φοβερούς ναυτικούς, κάτι που αποδεικνύει ακόμη περισσότερο τη μακρινή<br />

ελληνική ρίζα τους. Άλλωστε οι Αρβανίτες της Αττικής, της Βοιωτίας και της Εύβοιας θα<br />

μπορούσαν να αποδείξουν τη μη ελληνικότητά τους κατά την Επανάσταση του 1821. Όχι<br />

μόνο δεν πολέμησαν στο πλευρό των Τούρκων, όπως πλήθος Αλβανοί των βορείων<br />

περιοχών, αλλά αυτοί κυρίως υπό τον Μελέτη Βασιλείου πρωτοπόρησαν στην Επανάσταση<br />

και απελευθέρωσαν την Αθήνα.<br />

Ωστόσο, και οι πολεμικές οικογένειες Αλβανών που είχαν εξισλαμισθεί, κράτησαν έναντι<br />

των Ελλήνων μια σχέση πολύ στενή. Ένιωθαν κάπως σαν συγγενείς. Και η συγγένεια<br />

έπαιρνε πιο έντονο χαρακτήρα, όταν πολλές ισχυρές αλβανικές οικογένειες αποκτούσαν<br />

στοιχεία εντοπιότητας. Αποτελούσαν δηλαδή μέρος του τοπικού πληθυσμού. Ανάμεσα

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!