ΑΛΒΑΝΟΙ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΣΑΡΑΝΤΟΣ Ι.ΚΑΡΓΑΚΟΣ
MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine) ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!! Strabo – “Geography” “There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.” (Strab. 7.fragments.9) ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA
MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine)
ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!!
Strabo – “Geography”
“There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.”
(Strab. 7.fragments.9)
ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
κοντά στο σημείο της Διπαίας, όπου το 469 π.Χ. είχε γίνει μάχη μεταξύ Λακεδαιμονίων και<br />
Θηβαίων, που είχαν συμμάχους τους Αρκάδες. Η Ταβία αργότερα χωρίστηκε σε Άνω και<br />
Κάτω Ταβία και σταδιακά πήρε το όνομα Νταβιά ή Δαβιά, με το οποίο είναι γνωστή μέχρι<br />
σήμερα. Ο Σπ. Λάμπρος, αναφερόμενος στις σχέσεις Ελλήνων και Αλβανών, παρατηρεί ότι<br />
έγινε κάτι ανάλογο με τους Βλάχους που εγκαταστάθηκαν στη Θεσσαλία. Γράφει:<br />
«Αμφότερα δήλα δη τα έθνη (Βλάχοι και Αλβανοί) ενέμειναν μεν επί αιώνας<br />
όλους εις την εν τω οίκω συντήρησιν της πατρίου γλώσσης, ην συνεκράτησαν αι<br />
φύσει συντηρητικαί γυναίκες. Αλλʹ ουχ ήττον ηναγκάσθησαν υπό της προς τους<br />
συνοίκους Έλληνας πυκνής και καθημερινής επικοινωνίας να εκμάθωσιν και την<br />
ελληνικήν, στερούμενοι δʹ άλλως των προσόντων της συμπήξεως ιδίας πολιτικής<br />
κοινωνίας, υπέστησαν, ως εικός, την αναπόφευκτον υπό του υπερτέρου<br />
πολιτισμού των Ελλήνων αφομοίωσιν. Διό τούτο μεν θρησκεύοντες τον<br />
χριστιανισμόν, τούτο δε συναναμιχθέντες μετά αίματος ελληνικού διά της<br />
επιγαμίας, συνεταύτισαν την ιδίαν εαυτών ύπαρξιν μετά του έθνους, ου εν μέσω<br />
έπηξαν τας νέας αυτών καλίας» (Λάμπρος: όπ. παρ. σ. 701).<br />
Καλία είναι η ξυλίνη κατοικία, η καλύβη. Αξίζει δε να σημειωθεί ότι η Ταβία έγινε αξιόλογο<br />
καλλιτεχνικό κέντρο, με θαυμάσιες εκκλησίες που «ιστόρησαν» φημισμένοι Πελοποννήσιοι<br />
αγιογράφοι, όπως ο Ασπρέας.<br />
Στα χρόνια του δεσπότη Θεοδώρου Α' Παλαιολόγου άλλοι 10.000 Αλβανοί, που κατέβαιναν<br />
από την Ακαρνανία και τη Θεσσαλία, ζήτησαν να εγκατασταθούν στην επικράτειά του. Ο<br />
ιστορικός της Σπάρτης Παν. Δούκας, που παρακολουθεί τη γραφή του Λάμπρου, γράφει:<br />
«Και πολλοί μεν των συμβούλων αυτού (του δεσπότη Θεοδώρου) αντετάχθησαν εις ταύτην<br />
την πρότασιν επί τω λόγω ότι τα ήθη και τα έθιμα των ξένων εκείνων δεν ήσαν οποία τα των<br />
Ελλήνων» («Η Σπάρτη διά μέσου των αιώνων», Νέα Υόρκη 1922, σ. 495). Όμως ο Θεόδωρος<br />
προσέβλεπε προς τους Αλβανούς, που ήσαν καλοί πολεμιστές και γεωργοκτηνοτρόφοι,<br />
πρώτα για να εξουδετερώσει τους αντιζήλους του και να επιβάλει στο δεσποτάτο τάξη, και<br />
δεύτερον για την ανάπτυξη της αγροτικής οικονομίας που είχε μαραζώσει. Οι Αλβανοί ήσαν<br />
θαυμάσιοι τοξότες, και την ικανότητα στην τοξοβολία μετέδωσαν και στους Έλληνες.<br />
Οι Παλαιολόγοι, όπως προηγουμένως οι Καντακουζηνοί, εκτιμώντας την βοήθεια των<br />
Αλβανών, παραχώρησαν σε σημαντικούς φυλάρχους αγροτικές εκτάσεις. Ο Παν. Δούκας<br />
γράφει ότι οι περισσότεροι, όπως φαίνεται από τα αλβανικού τύπου ονόματα που<br />
διασώθηκαν ως τις μέρες του, εγκαταστάθηκαν στις περιοχές των δήμων Γερονθρών,<br />
Ζάρακα, Ασωπού, Έλους, Επιδαύρου Λιμηράς. Στο δήμο Ζάρακα ως τις αρχές του αιώνα<br />
υπήρχε διγλωσσία. Οικογένειες όπως λ.χ. Κόκκορη, Δούκα, Καλκάνη, Μπέλεση, Μανίκη<br />
ήσαν δίγλωσσες 21 . Την ελληνική μιλούσαν περισσότερο οι ποιμένες. Ο Δούκας αποδίδει το<br />
γεγονός της διγλωσσίας και της επί 6 αιώνες διατηρήσεως της αλβανικής στο γεγονός ότι η<br />
κάθοδος των Αλβανών συντελείται σε μια φάση που η βυζαντινή αυτοκρατορία διαλύεται<br />
και ο Οθωμανός επιβάλλει την κυριαρχία του. «Εκ του επελθόντος πνευματικού σκότους εκ<br />
της ελλείψεως σχολείων και της καταπαύσεως του κηρύγματος από του ιερού άμβωνος των<br />
ναών, διά ταύτα πάντα δεν έλαβε το αλβανικόν στοιχείον την επίδρασιν ομοίου<br />
περιβάλλοντος και επομένως επί μακρότερον χρόνον διατήρησε την αρχικήν υπόστασιν...»<br />
(όπ. παρ. σελ. 496‐497). Όπως συχνά έχω γράψει, η ελληνική γλώσσα είναι ιδιαιτέρως<br />
δύσκολη, και απαιτεί λειτουργία σχολείου για να διατηρηθεί. Αντίθετα, η αλβανική ήταν
Change language