شبهات "تنظيم الدولة" وأنصاره والرد عليها

القسم الثاني:‏ الرَّدُّ‏ على الشُّ‏ به حولَ‏ قتالِ‏ تنظيم ‏)الدّ‏ ولة(‏
الشُّ‏ بهة الرابعة عشرة
في صفوف التّنظيم مغررٌ‏ بهم،‏ ومَ‏ ن نيّته إرادةُ‏ الخير
» ‏«تقول الشُّ‏ بهة:‏
عىل فرض أنَّ‏ تنظيمَ‏ ‏)الدّ‏ ولة(‏ منحرفٌ‏ فكيف جتُ‏ يزون قتالَه ويف صفوفه مَ‏ ن
هو مغرَّ‏ رٌ‏ به وخمدوعٌ‏ ، ومَ‏ ن نيتُه إرادة اخلري ونرصته،‏ واجلهاد يف سبيل اهلل،‏ فكيف
تستبيحون قتاهلَ‏ م وسفك دمائهم؟
كام أنَّه ليس هناك مصلحةٌ‏ يف قتال تنظيم ‏)الدّ‏ ولة(،‏ أو االنشغال بالرّ‏ دّ‏ عليه،‏ بل
املصلحةُ‏ يف حشد الطّ‏ اقات ضدّ‏ النّظام،‏ حتى ال تتشتّت اجلهود،‏ وتضعف الثّورة،‏
وهذا ليس يف مصلحةِ‏ أحدٍ‏ ، فلم ال يؤجّ‏ ل حلُّ‏ اخلالفات إىل ما بعد إسقاط النّظام؟
اإلجابة عن الشُّ‏ بهة:‏
هذه املقولةُ‏ مبنيّة عىل عدم تصوّ‏ ر املسألة تصوّ‏ رً‏ ا صحيحً‏ ا واقعيًا،‏ وبيانُ‏ ذلك يف
النقاط التّالية:‏
أوالً‏ : األصلُ‏ يف الطّ‏ وائف التي هلا قوّ‏ ةٌ‏ وشوكة ومَ‏ نَعة،‏ وهلا قيادةٌ‏ تأمتر بأمرها،‏
وتسمع وتطيع هلا،‏ ورايةٌ‏ تقاتل حتتَها:‏ أن يكون التّعاملُ‏ معها باملجموع العام،‏ وما
يغلب عليها،‏ وما يظهر منها مِن عقائد وترصفات.‏
فإن أظهرت هذه الطّ‏ ائفةُ‏ العقائدَ‏ اخلارجية:‏ فهي طائفةُ‏ خوارجَ‏ ، وإن ظهر منها
البغيُ‏ فهي طائفةُ‏ بغاةٍ،‏ وهكذا يف مجيع الطوائف واألديان واجلامعات،‏ فحُ‏ كم الطّ‏ ائفة
175