شبهات "تنظيم الدولة" وأنصاره والرد عليها

More documents

Recommendations

Info

شُ‏ بهات تنظيم ‏»الدولة اإلسالمية«‏ وأنصاره والرَّد عليها ثالثًا:‏ مرشوع تنظيم ‏)الدولة(‏ هو املرشوع الصحيح وما عداه باطل:‏ أ-‏ هدف التنظيم األول هو إقامة الدولة:‏ قال أبو محزة املهاجر يف ‏)اللقاء الصويت األول(:‏ ‏»ينبغي أن يدرك اجلميع كام قررنا ذلك مرارً‏ ا أننا نقاتل لتكون كلمة اهلل هي العليا،‏ وال يكون ذلك إال بحكم وإمارة«.‏ ب-‏ املسارعة إلعالن دولتهم قبل أن يعلنها غريهم:‏ قال أبو عمر البغدادي يف كلمة ‏)حصاد السنني بدولة املوحدين(:‏ ‏»إنا حينام أعلنا دولة اإلسالم مل نكن فحسب نحاول قطف الثمرة بعد نضوجها،‏ بل إن الثمرة سقطت سقوطً‏ ا حرً‏ ا فالتقطناها قبل وقوعها يف الوحل،‏ وصارت يف أيدينا أمينة نظيفة.‏ فام الذي حدث بعد سقوط االحتاد السوفييتي؟ وتناثر الشعوب اإلسالمية بعيدة عن املركز الشيوعي؟ لقد وقعت فريسة للشيوعية والعلامنية.‏ وما الذي حدث بعدما وقف املجاهدون من املهاجرين واألنصار عىل أبواب عاصمة الرصب يف حرب البوسنة؟ ببساطة إنا اتفاقية دايتون للسالم املزعوم.‏ وماذا بعد سقوط الثمرة يف أفغانستان واندحار العدو أيام األحزاب؟ قتل وخراب ودمار ما زال وصمة عار يف جبني كل من شارك فيه.‏ أمة اإلسالم لقد عزمنا أن ال نكرر املأساة،‏ وأن ال تضيع الثمرة،‏ فال يلدغ املؤمن من جحر مرتني«.‏ وقال يف كلمة ‏)وقاتلوا املرشكني كافة(:‏ ‏»فإننا مل نقدم آالف الشهداء وعرشات اآلف من األرسى لكي تضيع ثمرة اجلهاد،‏ وتتحول بالد الرافدين من علامنية بعثية إىل علامنية أمريكية حتت دعوى الوحدة الوطنية«.‏ 318
المالحق وجاء يف ‏)اللقاء الصويت األول(‏ أليب محزة املهاجر يف رشح مالبسات إعالن ‏)دولة العراق اإلسالمية(:‏ ‏»سؤال:‏ أغلب الناس عىل أنه كان عليكم االنتظار إىل خروج املحتل،‏ ثم تتفقون عىل إعالن مرشوع الدولة اإلسالمية،‏ فام ردكم؟ لقد سبق وقلنا:‏ إننا وصلنا إىل نفس النقطة التي كنا نخطط هلا منذ أمد بعيد،‏ والغريب أن أصحاب املناهج الفاسدة ودعاة الوطنية كانوا قد وصلوا إىل نفس النتيجة،‏ فأرادوا أن يقطفوا الثمرة ثمرة جهاد رويناه بدمائنا وحفظناه بأرواحنا...‏ فكان البد من قرار حاسم،‏ وهو ما كان...«.‏ ج-‏ مفهوم تأسيس اإلمارات والدول:‏ قال عثامن بن أمحد التميمي يف رسالة ‏)إعالم األنام بميالد دولة اإلسالم(‏ الصادرة عن ‏)وزارة اهليئات الرشعية(‏ يف ‏)دولة العراق اإلسالمية(:‏ ‏»إن الدولة التي أقامها رسول اهلل # ال حتمل كل املواصفات التي ينظر هلا عىل أنا من خصائص الدولة املعارصة بكياناهتا السياسية واإلدارية واالقتصادية،‏ فالدولة التي ينشدها اإلسالم هي تلك التي تقيم الدِّ‏ يْن أوالً‏ قبل أي اعتبار آخر،‏ وعىل رأس ذلك حتكيم الرشيعة«.‏ د-‏ دولة عاملية دون حدود وال تدرج:‏ قال العدناين يف كلمته ‏)فذرهم وما يفرتون(:‏ ‏»إن إقرار والية مكانية ال تفصلها عن أرض الواقع إال حدود سايكس - بيكو التي فرضت عىل أمتنا تكريس لتلك احلدود املشؤومة...‏ واإلسالم ال يعرف حدودً‏ ا مرسومة يتقوقع فيها،‏ أو جيمد عند خطوطها،‏ واإلسالم أتى للدعوة واالنتشار«.‏ 319
Page 5 and 6:
مقدّ‏ مة الطَّ‏ بع
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13:
Page 17 and 18:
القسم األول:‏ الرَ
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161:
Page 165 and 166:
القسم الثاني:‏ الر
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205:
القسم الثالث:‏ الر
Page 208 and 209:
شُ‏ بهات تنظيم ‏»ا
Page 210 and 211:
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 252 and 253:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269: شُ‏ بهات تنظيم ‏»ا
Page 305: الخاتمة
Page 309: المالحق
Page 349: الفهارس ويشمل:‏ »
Page 368 and 369:
Page 370 and 371:
Page 372 and 373:
Page 374 and 375:
Page 376 and 377:
Page 378 and 379:
عليها والرَّد وأنص
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Page 384 and 385:
Page 386 and 387:
Page 388:
show all

شبهات "تنظيم الدولة" وأنصاره والرد عليها

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?