30.07.2013 Views

Sprogets krop, kroppens sprog - Institut for Æstetik og Kommunikation

Sprogets krop, kroppens sprog - Institut for Æstetik og Kommunikation

Sprogets krop, kroppens sprog - Institut for Æstetik og Kommunikation

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

”The notion of a language entirely freed of referential constraints<br />

is properly inconceivable. Any utterance can always<br />

be read as semantically motivated, and from the moment un-<br />

derstanding is involved the positing of a subject or an object<br />

is unavoidable.” 83<br />

Dette gælder naturligvis <strong>og</strong>så i Schwabs stykker. Wurst bliver, på<br />

trods af det ”meta<strong>for</strong>iske overkill”, ikke et fuldstændig tomt tegn,<br />

Hundsmaulsepps monol<strong>og</strong>er bliver ikke frataget enhver semantisk<br />

betydning trods deres gennemførte rablen. Selvom Schwab nedto-<br />

ner stykkernes tematiske værdi, er deres temaer stadig til stede, som<br />

Andreas Herz<strong>og</strong> skriver: ”Obwohl der Autor keine explicit social-<br />

kritischen Ambitionen hat, wird die Keimzelle der Gesellschaft in<br />

ihrer sozialen Schichtung kenntlich.” 84 Stykkerne er sociale <strong>og</strong> historiske<br />

skildringer, totaliteterne viser en måde at overkomme en eksi-<br />

stentiel frygt, fækalier er ”a gay matter” 85 , som Bakhtin siger, de er<br />

den mest komiske måde at kombinere fødsel <strong>og</strong> grav. Trods<br />

Schwabs temafjendske udtalelser kan stykkerne sagtens læses som<br />

samfundssatire <strong>og</strong> -kritik, hvilket mange <strong>og</strong>så gør. I hovedparten af<br />

artikler <strong>og</strong> anmeldelser fokuseres der således på stykkernes små-<br />

borgersatire <strong>og</strong> tabubrud, mens n<strong>og</strong>le få ikke opfatter Schwabs ironi,<br />

<strong>og</strong> der<strong>for</strong> udråber ham som fascist, racist, antisemit <strong>og</strong> kvinde-<br />

<strong>for</strong>agter. 86 Som svar til disse angreb skriver anmelderen Michael<br />

Merschmeier: ”Schwab: Beserker und Ekel – an diesem Bild haben<br />

neben ihm viele gebastelt. Er könnte zu einer Negativ-Ikone wer-<br />

den, wider besseres Wissen.” 87<br />

Schwabs stykker siger ikke kun n<strong>og</strong>et om <strong>spr<strong>og</strong></strong>, men indeholder<br />

meget andet, hvilket første del af dette speciale <strong>og</strong>så vidner om. Det<br />

83 de Man, Paul: ”Tropes (Rilke)”, s. 49, i: de Man, Paul: Allegories of Reading<br />

84 Herz<strong>og</strong>, Andreas: ”Die Zool<strong>og</strong>ie war schon immer für alles eine erhellende<br />

Metapher”, s. 8, i: Forum modernes Theater, nr. 1, vol.8, 1993<br />

85 Bakhtin, Mikhail: Rabelais and His World, s. 174<br />

86 Jf. Merschmeier, Michael: ”Alles tote bin ich. Über den Dramatiker Werner<br />

Schwab – und Aspekte des Theatermarkts”, s. 2, i: Theater Heute, 2/94<br />

87 Merschmeier, Michael: ”Alles tote bin ich. Über den Dramatiker Werner<br />

Schwab – und Aspekte des Theatermarkts”, s. 2, i: Theater Heute, 2/94<br />

47

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!