Sprogets krop, kroppens sprog - Institut for Æstetik og Kommunikation
Sprogets krop, kroppens sprog - Institut for Æstetik og Kommunikation
Sprogets krop, kroppens sprog - Institut for Æstetik og Kommunikation
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Under kunstnerens <strong>og</strong> tilskuernes blikke <strong>for</strong>svinder elfenbenet <strong>for</strong><br />
at blive til en blød kvinde<strong>krop</strong>, <strong>og</strong> <strong>og</strong>så hos Schwab <strong>for</strong>svinder<br />
skuespillerne, ikke <strong>for</strong> at blive til de personer, de spiller, men <strong>for</strong> at<br />
blive til det materialiserede <strong>spr<strong>og</strong></strong>, ”en organisme af ord” – ”Die<br />
Sprache, die die Präsidentinnen erzeugen, sind sie selber.”(p13)<br />
”Die Sprache ist der jeweilige Körper der agierende Personen.”<br />
(h181) Spr<strong>og</strong>et får <strong>krop</strong>.<br />
Barthes skriver, at ”l’opinion publique a une conception réduite<br />
du corps : c’est toujours, semble-t-il, ce qui s’oppose à lâme : toute<br />
extension un peu métonymique de corps est taboue.” 192 Som mange<br />
andre tabuer brydes <strong>og</strong>så dette i Fäkaliendramen. Kroppen er her allestedsnærværende<br />
<strong>og</strong> i stadig trans<strong>for</strong>mation. Den er på alle ni-<br />
veauer overskridende, dial<strong>og</strong>isk, ambivalent, <strong>og</strong> dens natur gen-<br />
nemtrænger alt, både personer <strong>og</strong> <strong>spr<strong>og</strong></strong>. Dette viser sig bl.a. i de<br />
karnevalistiske omvendinger af nyt <strong>og</strong> gammelt, liv <strong>og</strong> død, ord <strong>og</strong><br />
afføring, i personernes indoptagende, udskillende <strong>og</strong> interagerende<br />
<strong>krop</strong>pe, i de seksuelle overskridelser, omvendingerne af subjekt <strong>og</strong><br />
objekt, oxymoronernes urolige dobbeltheder, de underminerede<br />
binære oppositioner, den evindelige pølse<strong>for</strong>skydning samt i inter-<br />
tekstualitetens polyfoni <strong>og</strong> den livgivende voldtægt af det døde<br />
<strong>spr<strong>og</strong></strong>. Barthes mener, at <strong>krop</strong>pen er det ultimative felt, hvorfra al<br />
symbolisme udspringer, <strong>og</strong> at litteraturen i sin brug <strong>og</strong> skabelse af<br />
symboler altid bringer os tilbage til netop <strong>krop</strong>pen. 193 - ”Le champ<br />
symbolique est occupé par un seul objet, dont il tire son unité. [...]<br />
Cet objet est le corps humain.” 194 I Fækaliendramen synes dette signifikant,<br />
<strong>krop</strong>pen fremstår som referenternes referent.<br />
Brooks skriver, at ”Barthes seems to say that [...] we are <strong>for</strong>ever<br />
striving to make the body into a text.” 195 Kroppen skal blive til tekst<br />
<strong>og</strong> hermed <strong>og</strong>så teksten til <strong>krop</strong>. Hos Schwab spejler <strong>krop</strong> <strong>og</strong> <strong>spr<strong>og</strong></strong><br />
hinanden; <strong>spr<strong>og</strong></strong>et agerer som de <strong>krop</strong>pe, det skildrer, <strong>og</strong> omvendt.<br />
Både personerne <strong>og</strong> <strong>spr<strong>og</strong></strong>et ud<strong>for</strong>drer karnevalistisk Gud <strong>og</strong> Fader-<br />
192 Barthes, Roland: Roland Barthes, s. 78<br />
193 Jf. Brooks, Peter: Body Work, s. 6-7<br />
194 Barthes, Roland: S/Z, s. 203<br />
195 Brooks, Peter: Body Work, s. 6-7<br />
93
Change language