Das Rudolf Gutachten

GERMAR RUDOLF · DAS RUDOLF GUTACHTEN
Zweifel, so lehren uns die Religionen, ist menschlich und daher tolerierbar.
Wer zweifelt, der ist nicht deswegen schuldig.
Als ich durch den Leuchter-Bericht anfing zu zweifeln, ob die überkommene
Geschichtsschreibung über den Holocaust richtig sei, fühlte ich mich jedoch
zugleich schuldig, denn in unserer Gesellschaft werden wir von Kindesbeinen
an dazu erzogen, daß die Darstellungen über den Holocaust nichts als
die reine Wahrheit sind und daß es sich bei jenen, die zweifeln oder gar abstreiten,
nur um böse oder irre Menschen handeln kann: Extremisten, Nazis,
Judenhasser, Volksverhetzer, Schwachsinnige, Verblendete, Idioten usw. usf.
Nun war durch ein rein chemisches Argument in mein Herz der Stachel des
Zweifels gesenkt worden, und er war nicht dadurch auszumerzen, indem ich
ihn zu verdrängen oder zu vergessen suchte, denn das gelang nicht. Ich zweifelte,
fühlte mich deswegen schuldig und wußte dennoch, daß es nicht richtig
sei, sich schuldig zu fühlen.
Vom Polarstern zur Sternschnuppe
Denn was für die Religionen gilt, die von ihren Angehörigen Gehorsam und
die Unterwerfung unter bestimmte Dogmen erwarten, aber eben keine
Schuldgefühle bei Zweifeln, muß natürlich erst recht für wissenschaftliche,
hier chemisch-historische Fragen gelten, denn die Wissenschaft kennt keine
Dogmen, kennt keinen Zwang zum Gehorsam und keine Bestrafung für den,
der der herrschenden Auffassung widerspricht.
Warum also, so frug ich mich, wacht unsere Gesellschaft über das Holocaust-Dogma
schärfer, als es jede Religion über ihre Dogmen tut? Der Grund
dafür liegt wohl darin, daß diese unsere Gesellschaft den Holocaust als einen
ihrer moralischen Hauptstützpfeiler ansieht. Daß dem tatsächlich so ist, habe
ich verschiedentlich ausgeführt, so etwa im Buch Grundlagen zur Zeitgeschichte.
Tatsache ist also, daß unsere „Eliten“ fast durchgängig der Auffassung
sind, daß das Wohl und Wehe dieser Republik davon abhängt, daß die
bisher gängigen Darstellungen über den Holocaust richtig sind. Ein Indiz dafür
ist u.a. auch, daß wir alle in dieser Republik in dem Glauben erzogen werden,
als sei der Holocaust der moralische Polarstern unseres Weltbildes, an
dem sich alles auszurichten habe.
Das war unreflektiert auch meine unterbewußte Meinung bis zu dem Zeitpunkt,
als mir Zweifel an der Richtigkeit des Holocaust-Geschichtsbildes kamen.
Und in dem Augenblick, wo der Zweifel da ist, wird ein jeder mit der
Möglichkeit konfrontiert, daß der Polarstern unseres Weltbildes sich als Sternschuppe
erweisen kann, daß alles, was bisher als grundlegend richtig gegolten
hat, plötzlich verkehrt sein kann.
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