fremdheit und identität in herta müllers reisende auf einem bein ...

Fremdheitsgefühl Irenes besser verstehen. Sie kommt vom ihrem Erlebnis und von den
Erfahrungen in der Diktatur nicht völlig los und wird vermutlich darin immer mit einem Fuß
stecken bleiben. Dies führt zu einer Spaltung, wo sie also mit dem einen Fuß verloren und
gleichzeitig Reisende auf einem Bein ist. Irenes Versuch, sich von der Diktatur zu entfernen
und sich damit auch vom alten Ich zu trennen, macht die Entfremdung noch größer, was
Probleme in Bezug auf sich selbst und ihre Umgebung und Mitmenschen zur folge hat. Mit
dieser Fremdheit und mit einem fremden Blick vor Augen, soll demnächst die Problematik
der Identität besprochen werden.
Zuerst soll aber kurz erklärt werden, was unter Identität zu verstehn ist. Einige Synonyme, die
sich diesbezüglich geltend machen, sind beispielsweise Individualität, Personalität, Existenz
und Einmaligkeit. Die Identität ist gleichbedeutend mit dem Selbst und dem Ich, und wird
enzyklopädisch als die „selbst erlebte innere Einheit, bzw. Echtheit einer Person“ 83
bezeichnet. Die Identität ist zusätzlich zu der Psyche verbunden, wobei die Person darüber
reflektiert, wer und ebenso wie sie ist. Äußere Beeinflussungen können manchmal zu einer
inneren Krise führen, d.h. eine Person kann wegen sehr starker Eindrücke im schlimmsten
Fall einen Identitätsverlust erleben. Als Auslöser solch einer Identitätskrise wären zum
Beispiel entsetzliche Erlebnisse und Erfahrungen einer überwachenden, entwürdigenden
Diktatur, wie es im Buch Herta Müllers meist indirekt, aber dennoch demgemäss zum
Ausdruck kommt.
Die Hauptfigur Irene befindet sich psychisch durch die ganze Erzählung in einer
Zwischenposition, wo ein fester Anhaltspunkt ihrer erweiterten Identität schwer zu finden ist.
Schon in ‚dem anderen Land’, als sie an ihre Ausreiseerlaubnis wartet, merkt man die
Doppelkeit, die Irene sooft fühlt. Sie sieht, wie schon früher erwähnt, auf ihrem Paßphoto eine
andere Irene, die sie nicht wiedererkennen kann und die ihr fremd ist. Sie betrachtet also eine
Person, die sie eigentlich kennt, die aber gleichzeitig nicht Irene selbst ist:
Und da, worauf es Irene ankam, an den Augen, am Mund, und da, an der Rinne zwischen Nase und
Mund, war eine fremde Person gewesen. Eine fremde Person hatte sich eingeschliechen in Irenes
Gesicht. Das Fremde an Irenes Gesicht war die andere Irene gewesen. (R 18)
83 Duden – Deutsches Universalwörterbuch 2001.
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