antisemitismus in vorarlberg - Johann-August-Malin-Gesellschaft

stand, sondern diese partielle Koexistenz und Emanzipation
waren stets die Ausnahme, die Andeutung einer anderen Wirklichkeit.
Stets kämpften Vertreter des militanten Katholizismus
gegen die Aufnahme christlicher Schüler in die jüdische Schule
- letztlich erfolgreich; die Geschichte der Hohenemser Gesangsvereine
zeigt, wie gefährdet auch die kulturelle Kooperation war.
Auch waren die in Vorarlbergansässigen Juden im 19. Jahrhundert
durchaus noch mit existenzgefährdenden Pogromdrohungenkonfrontiert,
etwa 1809. In diesem Jahr kam es in Innsbruck
im Zuge des Aufstandes gegen die bayerische Herrschaft zu
antijüdischen Ausschreitungen und zu Plünderungen: Kaum
war die staatliche Macht, der einzige Garant für die jüdische
Bevölkerung, geschwächt, richtete sich der aus unterschiedlichen
Quellen gespeiste Volkszorn gegen die jüdische Minderheit
-wie zuvor 1647 in Hohenems oder 1744 in Sulz. Der Hohenemser
Judengemeinde wurde mit massiven Drohungen -ihnen geschehe
gleiches - viel Geld durch die wackeren Vaterlandsverteidiger
abgepreßt.
Als die staatliche Verwaltung die "Inkorporierung" der
Judengemeinde in die politische Gemeinde Hohenems gegen
massiven Widerstand eines guten Teils der christlichen Hohenemser
erzwang, rissen die alten antisemitischen Gefühle und
Argumentationsmuster die niederen und neugeschütteten
Dämme des Respekts wiederum ein. Die Hohenemser Juden
waren bis 1877 in der selbständigen jüdischen Gemeinde der
staatlichen Herrschaft direkt unterstellt gewesen, und erst ab
dort wurden die Bewohner jüdischen Glaubens als Bürger in der
Gemeinde Hohenems heimatberechtigt. Harald Walser führt
eindringlich vor Augen, wie sich im Streit um diese "Inkorporierung"
wirtschaftliche Motive mit Ressentiments vermengten.
Auch wird deutlich, daß keineswegs eine homogene jüdische
Bevölkerung hier agierte, sondern daß die Interessen der wenigen
Wohlhabenden durchaus nicht immer mit den Interessen der
zahlreichen armen Hausierer und kleinen Handwerker im Einklang
standen.
Die Verfassung des Jahres 1867 sowie die Begründung einer
jüdischen Gemeinde im schweizerischen St. Gallen eröffnete den
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