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antisemitismus in vorarlberg - Johann-August-Malin-Gesellschaft

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In der Folge sprach der Korrespondent dann Unterstellungen des<br />

"Volksblattes" an, das behauptet hatte, der liberale Hohenemser<br />

Bürgermeister Witzemann verschaffe den Hohenemser Juden<br />

Vorteile, die diesen nicht zustünden.<br />

Im gleichfalls liberalen "Boten für Tirol und Vorarlberg" vom<br />

11. Jänner 1881 f<strong>in</strong>det sich e<strong>in</strong> ehrender Nachruf auf den verstorbenen<br />

Geschäftsmann Leopold Brettauer, der folgende" Anmerkung<br />

des Correspondenten" beigegeben ist:<br />

"Hätten die Berl<strong>in</strong>er solche Juden, wie wir <strong>in</strong> Hohenems, sie<br />

hätten ihren Extravaganzen sicherlich nicht <strong>in</strong> antisemitischen<br />

Demonstrationen Luft gemacht."<br />

Diesem deutlichen 'Wort liegt allerd<strong>in</strong>gs die Vorstellung zu<br />

Grunde, antisemitische Ausfälle würden durch Eigenheiten der<br />

jüdischen Bevölkerung, etwa durch deren Verhaltensmuster,<br />

soziale Verkehrsformen, ökonomische Interessen etc. hervorgerufen.<br />

Gerade die Situation <strong>in</strong> Hohenems und der <strong>in</strong> Vorarlberg<br />

immer bedrohlicher werdende Antisemitismus belegen das<br />

Gegenteil.<br />

Auch der ab 1890 vom "Constitutionellen Vere<strong>in</strong>"<strong>in</strong> Dombirn<br />

herausgegebene ''V orarlberger Volksfreund" war ke<strong>in</strong> Blatt<br />

des "völkischen" Antisemitismus, der säkularisierten, biologistischen,<br />

rassistischen Ausprägung des überlieferten Vorurteils<br />

(37). So gehörte auch der ''Volks freund " zu den liberalen/<br />

deutschnationalen Zeitungen, die den anerkannten Arzt und<br />

Politiker Dr. SimonSte<strong>in</strong>ach ehrten, als der sich 1893 ausöffentlichem<br />

Leben sowie Beruf zurückzog und nach Wien übersiedelte<br />

(38). Noch 1896 grenzten sich die Liberalen/Deutschnationalen<br />

im "Volksfreund" ab von den "bischöflichen Clericalen - der<br />

älteren Garde - und (den) antisemitisch Clericalen - die Brigade<br />

Lueger, Schneider, Liechtenste<strong>in</strong>" (39).<br />

Deutschnational-völkischePositionen werden <strong>in</strong> der weiteren<br />

Folge - wohl auch im Zusammenhang mit dem sich zuspitzenden<br />

österreichischen Nationalitätenkampf - immer bestimmender<br />

und drängen liberale Elemente - mit Ausnahme des Antiklerikalismus<br />

- zurück. Ab der Jahrhundertwende wird zu Sonnwendund<br />

Julfeiern aufgerufen und ist auch von "Ostmarkdeutschen"<br />

im "re<strong>in</strong> deutschen Vorarlberg" die Rede. 1907 f<strong>in</strong>det sich dann<br />

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