antisemitismus in vorarlberg - Johann-August-Malin-Gesellschaft

vom Dezember 1918 enthielt folgenden achten Leitsatz:
"Sie bekämpft mit aller Entschiedenheit die Vorherrschaft des
Judentums, sowie überhaupt den unheilvollen und verderblichen
Einfluß des jüdischen Geistes auf allen kulturellen,
wirtschaftlichen und politischen Gebieten" (127).
Ähnlich formulierten die Deutschnationalen in ihrer neuen
Tageszeitung, dem "Vorarlberger Tagblatt", am 8. Jänner 1919
ihre Position:
"Wir sind entschiedene Gegner des jüdischen Einflusses auf
allen Gebieten des Staats-, Wirtschafts- und Geisteslebens
und verlangen darum gesetzliche Maßnahmen gegen die
Judengefahr."
Die Deutschnationalen suchten sich gegenüber den Christlichsozialen
als die konsequenteren Antisemiten zu profilieren. Sie
wünschten sich "Rassendeutsche, keine Juden" an die Spitze des
Staates (128), den Christlichsozialen wurde vorgeworfen, ihr
Antisemitismus sei "fadenscheinig" (129). Die Deutschnationalen
orientierten sich ausschließlich an der "Rasse", nicht an der
Religion:
"Für uns bleibt der Jude ein Jude, ob er nun getauft ist oder
nicht. ... Es kommt auf die Rasse und nicht auf die Konfession
an" (130).
Die Deutsche Volkspartei praktizierte den "Arierparagraphen" ,
d. h. sie nahm niemanden jüdischer Herkunft auf, ganz gleich ob
getauft oder nicht. So hielten es auch die meisten deutschnationalen
Vereine, etwa die Deutschen Burschenschaften (Studentenverbindungen)
oder die im "Deutschen Turnerbund 1919" vereinten
Turnvereine (131). Auch der Deutsch-Österreichische
Alpenverein praktizierte den Arierparagraphen. In Feldkirch
zum Beispiel mußte ein angesehener Kaufmann aus jüdischer
Familie, selbst getauft und Absolvent der katholischen Eliteschule
Stella Matutina, aus dem DÖAV in den zwanziger Jahren
austreten. Er hatte ihm seit 1908 angehört (132). Aus Vorarlberg
sind jedoch keine Ortsgruppen des 1919 in Tirol gegründeten
Antisemitenbundes bekannt (133).
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