antisemitismus in vorarlberg - Johann-August-Malin-Gesellschaft

punkt seiner Formulierung, nicht einmal in allzu breiten Kreisen
der Vorarlberger Bevölkerung Fuß gefaßt? Dieses protestantenfeindliche
Vorurteil hätte doch, genauso wie später das antiitalienische
oder jenes 11 alemannische" gegen die Bevölkerung jenseits
des Arlbergs (9), genügend Elemente enthalten, die auch dem
Antisemitismus eigen sind.
Es gibt eine Eigenschaft des Antisemitismus, die in seiner
Geschichtlichkeit liegt und die ihn von allen anderen feindlichen
Vorurteilen gegenüber religiösen oder ethnischen Minderheiten
unterscheidet. Denn das antisemitische Vorurteil hat sich im
Laufe der Geschichte mit Erklärungs- und Heilserwartungen
angereichert, die der Judenfeindschaft eine ungeheuere Flexibilität
und Dynamik verliehen haben. Der Antisemitismus ist ein
Weltbild: Er erklärt den Zustand der jetzigen Welt, deren Übel
den Juden zuzuschreiben sind, und verheißt eine erlöste, wenn
die Juden erst einmal verdrängt oder vernichtet sind. Kein anderes
ethnisches oder religiöses Vorurteil hat langfristig diese ungeheuere
Dimension angenommen. Es ist die im Antisemitismus
aufgehobene Erlösungshoffnung, die dieses Vorurteil bis heute,
auch in unserer säkularisierten Gesellschaft, nicht hinfällig
gemacht hat. Und diese chiliastische, endzeitliche Aufladung des
Antisemitismus ist der Grund, daß das antijüdische Vorurteil alle
Eigenschaften mit anderen religiös-ethnischen Vorurteilen teilt,
aber doch anders ist als diese.
Antisemitismus: Welterklörung und Welterlösung
Nachdem sich bis zur Mitte des zweiten Jahrhunderts das
Christentum zu einer vom Judentum unabhängigen religiösen
Richtung gewandelt hatte, wurden die Grenzlinien zu jener
Vorgänger-Religion immer schärfer gezogen. Es entwickelten
sich jene adversus Judaeos-Traditionen des Christentums, die dann
insbesondere den mittelalterlichen Antisemitismus beflügeln
sollten. Vor allem nahm - abgeleitet aus jüdisch-apokalyptischem
Denken -die Gestalt des Antichrist, die in den Briefen des Johannes
und in dessen Apokalypse beschrieben ist (1 Jn 2:18, 2:22, 4:3,
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