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145 Frederic Bastiat, „Harmonies economiques", Paris 1851, S. 125/126. 118<br />

140 Hinweis auf das Buch von Theodor Anton Heinrich Schmalz: „Staatswirthschaftslehrein<br />

Briefen an einen deutschen Erbprinzen", Theil 1, Berlin 1818, S.274/275 (siehe auch<br />

Band 16 unserer Ausgabe, S.313) und seine französische Übersetzung: „Economic politique,<br />

ouvrage traduit de l'Allemand", T. I, Paris 1826, p. 304. 119<br />

147 Adam Smith, „An inquiry into the nature and causes of the wealth of nations", Aberdeen'<br />

London 1848. 120<br />

148 [Germain Garnier], „Abrege eldmentaire des principes de l'economie politique", Paris<br />

1796. 120<br />

140 Ch[arles] Gamlh, „Des systemes d'economie politique, de la valeur comparative de leurs<br />

doctrines, et de Celle qui parait la plus favorable aux progres de Ia nchesse", Seconde<br />

edition, T. 1-2. Paris 1821. 120<br />

150 Marx entlarvte Frederic Bastiats Plagiat in „Mein Plagiat an F. Bastiat" (siehe Band 16<br />

unserer Ausgabe, S. 312/313). 120<br />

151 Dr. Karl Boruttau widmete sein Buch „Gedanken über Gewissens-Freiheit", Königsberg<br />

1867, einem „Fräulein Ottilie Schurzel in Moskau". 123 124<br />

162 Ernest Jones kandidierte bei den Parlamentswahlen 1868 für die Arbeiter von Manchester,<br />

erhielt aber nicht genügend Stimmen (siehe vorl. Band, S. 145, 183 u. 205). 123<br />

153 Der Allgemeine Deutsche Arbeiterverein war am 23. Mai 1863 in Leipzig gegründet und<br />

von Lassalle bis zu seinem Tode am 31. August 1864 als Präsident geleitet worden. Er entstand<br />

im Ergebnis des Strebens der fortgeschrittensten deutschen Arbeiter nach Befreiung<br />

vom bürgerlichen Einfluß und nach einer selbständigen gesamtnationalen Organisation,<br />

das vor allem von Arbeitervereinen getragen wurde, in denen die Traditionen des Bundes<br />

der Kommunisten und der Revolution 1848/49 weiterlebten.<br />

Lassalle erwarb sich ein großes historisches Verdienst, indem er die fortgeschrittenen<br />

Arbeiter zur Schaffung einer von der Bourgeoisie unabhängigen politischen Arbeiterorganisation<br />

führte. Er verbreitete jedoch gleichzeitig die schädliche Illusion, mit Hilfe<br />

des bestehenden Staates friedlich in den Sozialismus hineinwachsen zu können, und gab<br />

der Arbeiterklasse eine falsche Orientierung in der Zielsetzung und Taktik des proletarischen<br />

Klassenkampfes der sechziger Jahre. Lassalle verhandelte mit Bismarck, wandte<br />

sich einseitig gegen die bürgerliche Opposition, negierte das Bündnis mit den Bauern und<br />

bezog die Position Preußens in der nationalen Frage. Seiner Linie zu folgen, hieß, für<br />

Bismarck und den junkerlich-großbürgerlichen preußischen Militarismus und damit für<br />

die Herstellung der Einheit Deutschlands durch Blut und Eisen Partei zu ergreifen. Die<br />

Auseinandersetzung mit dem opportunistischen und sektiererischen Lassalleanismus<br />

wurde durch die diktatorischen Organisationsprinzipien, die Lassalle dem Verein in<br />

seinem Statut aufzwang, und durch den von ihm und seinen Nachfolgern gezüchteten<br />

Personenkult erschwert und verzögerte die Herausbildung einer revolutionären deutschen<br />

Arbeiterpartei.<br />

Da der ADAV zunächst in Deutschland die einzige von der Bourgeoisie unabhängige<br />

politische Arbeiterorganisation war, konzentrierten Marx und Engels und ihre Anhänger<br />

auf ihn zunächst ihre Hauptaufmerksamkeit bei ihrem Wirken für die Internationale<br />

Arbeiterassoziation unter den deutschen Arbeitern. Sie suchten den Verein Ende 1864/<br />

Anfang 1865 an die IAA heranzuführen und in eine revolutionäre proletarische Partei umzugestalten.<br />

124 375 568 646

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