Download - Martina Steinkühler

Die synoptischen Evangelien lassen sich in fünf Abschnitte gliedern. Abb. 5 zeigt, wie viele Kapitel
bei welchem Evangelium auf die einzelnen Abschnitte entfallen. Auch wenn die Kapitel natürlich
nicht alle den gleichen Umfang haben und deshalb keine exakte Maßeinheit abgeben, macht die
Übersicht zumindest die Größenverhältnisse deutlich.
Abschnitt Mt Mk Lk
Vorgeschichte 1 – 2 – 1 – 2
Jesus in Galiläa 3 – 18 1 – 9 3 – 18
Weg nach Jerusalem 19 – 20 10 18 – 19
in Jerusalem 21 – 25 11 – 13 19 – 21
Leiden, Tod und
Auferstehung
Abb. 5: Gliederung der syoptischen Evangelien
26 – 28 14 – 16 22 – 24
Das auffälligste Ergebnis der Übersicht ist wohl das Fehlen einer Vorgeschichte bei Markus, dem
ältesten Evangelium. Da zudem die Vorgeschichten bei Matthäus und bei Lukas völlig
unterschiedlich sind und die uns so lieb gewordene Weihnachtsgeschichte im Stall zu Bethlehem
und die Geschichte vom zwölfjährigen Jesus im Tempel sich nur bei Lukas finden, muss man
bezweifeln, dass den frühen Christen diese Geschichten bekannt waren, und annehmen, dass sie
erst später entstanden sind. Das ist auch leicht erklärlich. Denn zunächst und in erster Linie hat
man sich für die Worte und Taten Jesu interessiert. Doch Jesus ist erst etwa in seinem dreißigsten
Lebensjahr als Wanderprediger in Erscheinung getreten. Sein Leben davor war gleichermaßen
unbekannt wie unwichtig. Erst als man Jesus nach seinem Tod als Messias bzw. Christus und
Sohn Gottes zu bekennen und zu verkündigen begann, erwachte das Interesse an Jesu Leben vor
seinem öffentlichen Auftreten. Aus dem Verständnis Jesu als Messias ergab sich zwangsläufig,
dass seine Geburt und Kindheit nicht wie die eines gewöhnlichen Menschen verlaufen sein
konnten. Im Lichte seiner Messianität wurden diese zu Wundern verklärt, wie es ähnlich auch bei
Buddha geschehen ist.
Fast doppelt so umfangreich wie bei Markus fällt bei den beiden anderen Synoptikern dank der
Reden-Quelle der zweite Abschnitt aus, der Jesu Wirken in Galiläa beschreibt. Auf die
Passionsgeschichte dagegen verwenden alle drei die gleiche Anzahl an Kapiteln.
Aufbau des Markusevangeliums
Auf den ersten Blick könnte man die Evangelien für Biografien von Jesus halten. Bei Markus setzt
die Beschreibung allerdings erst in Jesu dreißigstem Lebensjahr ein und umfasst nur rund ein
Jahr, was beides für eine Biografie recht ungewöhnlich wäre. Schaut man sich den Erzählaufbau
der ersten neun Kapitel des Markusevangeliums etwas genauer an, können zudem Zweifel an dem
für Biografien üblichen chronologischen Gliederungsprinzip aufkommen. Diese Kapitel lassen
sich in folgende Teilabschnitte untergliedern:
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