Download - Martina Steinkühler

Wem welche Geschichte erzählt wird
Ein Gespräch zwischen der alten Bessie, die Patchworkdecken näht, einem alten Priester (Padre)
und der zwölfjährigen Zoe, die gerade erst zugezogen ist und erste Bekanntschaften schließt (Clay
Carmichael, Zoe © Carl Hanser Verlag München 2011):
Bessie sah mich an. „Der Padre kommt mit seiner Predigt nicht voran.“ „Sind Sie Prediger?“,
fragte ich ihn. „Offenbar nicht“, antwortete er. „Jedenfalls kein guter.“ „Die Gemeinde beschwert
sich, er würde jeden Sonntag dasselbe predigen“, erklärte Bessie. „Und im Grunde haben sie ja
recht“, sagte der alte Mann heiter.
„Sie sagen jede Woche dasselbe?“, fragte ich. „So ziemlich.“ Bessie stach ihre Nadel wieder in die
Decke. „Ich sage ihm immer, er soll nicht damit aufhören, bis sie auf ihn hören.“
( … ) „Und was ist es, was Sie jeden Sonntag sagen?“, wollte ich wissen. „Dass wir Gott lieben
sollen und einander“, antwortete der Padre ganz sachlich. „Darum dreht sich alles.“ Ich fand,
dass seine Botschaft viel für sich hatte. ( … ) „Vielleicht“, schlug ich vor, „liegt es daran, wie Sie
es sagen.“
Immer dasselbe – ja, diese Botschaft hat tatsächlich viel für sich: Gott lieben und den Nächsten
wie sich selbst. Jesus hat nichts anderes gesagt. Und auch wenn es bei mir ein wenig anders
klingt: Gott sucht, Gott stört, Gott bleibt ein Geheimnis – so läuft das auf Ähnliches hinaus.
Immer dasselbe – und doch immer anders. Jesus hat bald vom Samaritaner, bald vom verlorenen
Sohn, bald von den vergrabenen Funden erzählt – immer wieder dasselbe und doch immer
wieder anders. Und du und Sie – einmal wird von Abraham erzählt, ein anderes Mal von Mose,
von Jesu Bergpredigt oder wie er ein Kind in die Mitte stellte. Liebt Gott und liebt einander.
Dabei geht es freilich nicht nur darum, die Leute durch Abwechslung geschickt zu unterhalten. Es
geht auch darum, dass die einfache Wahrheit viele Facetten hat. Und dass jeder Hörer anders
hört – ein reicher Mann anders als ein armer, ein junger anders als ein alter, eine Frau anders als
ein Mann.
Heute sprechen wir von Zielgruppen und von Milieus. Ich erzähle eine Geschichte nicht um der
Geschichte willen (und wenn sie mir noch so gut gefällt), sondern um der Hörer willen. „Was dem
Leben dient“ heißt ganz konkret: „Was denen, die es hören, leben hilft“.
Bevor ich eine Bibelgeschichte aussuche und bevor ich mich dann entscheide, wie ich sie erzähle,
mache ich mir klar, wem ich sie erzähle. Und ich frage mich: Was müssen meine Hörer hören?
Wenn ich die Gruppe gut kenne, ist es leicht. Wenn ich nur die Altersangabe habe – nun, dann
halte ich mich an sie. Ich habe mir ein einfaches Schema zurechtgemacht, das sich aus
verschiedenen empirischen Studien und Setzungen der Entwicklungspsychologie speist.
Zielgruppen
Kinder suchen Geborgenheit und haben zugleich Sehnsucht. Sie können staunen – sie suchen
einen großen Freund. Beziehungsgeschichten sind wichtig, Geschichten von Verlässlichkeit und
Vertrauen. Und wie sich Gegebenheiten verwandeln wandeln können: schwach in stark, stark in
schwach, klein in groß, ängstlich in mutig.
10